反正他有奈米服的防護,就算失敗了安全也不會有問題。
達達里奧在江一鋒耳邊小聲提議道:「如果你能騎在鯨魚背上,那我們稍加宣傳一下,就能獲得原住民的支援甚至崇拜。」
在塔州,其實已經沒有了純血原住民,純血的都被殖民者殺光了。
最後一個純血原住民死在1876年,名叫楚格尼尼,她生前曾懇求瑛國人不要解剖她的屍體,但死後仍被解剖研究,骨骼被陳列在霍巴特博物館,現在去博物館還能參觀到。
現存的原住民都是混血的,長相上融合了部分白人特徵。
但是這部分混血者往往更極端,在逆全球化的趨勢下,塔州的原住民主義也蓬勃發展。
澳洲官方也囿於政制正確,給了原住民各種特權和保護。
以至於這兩年原住民群體人數迅速增長,數量第一次超過3萬人,佔塔州總人口的6%
左右。
而且這個數字還在持續增長。
這並非是生育的結果,而是「皈依」一如果有身份上的好處,大家都想當原住民。
當然,要拿好處也是有代價的,原住民有獨特的文化和信仰,這些必須要遵守。
尤其是核心群體,更是有虔誠的原始信仰,其中就有各種海洋巨獸。
如果江一鋒騎鯨的畫面能宣傳出去,再適當加以包裝,確實能被某些人當做「大海的使者」。
達達里奧的建議,江一鋒瞬間就明白了。
塔州要獨立,原住民是非常重要的一環,這是法理性和正當性的來源之一。
類比的話,就像是劉邦斬白蛇一樣的操作。
更何況江一鋒也想要嘗試一下,在大海里騎鯨魚是個什麼感受。
很快,船員就開來了摩托艇。
江一鋒騎著摩托艇,朝著兩隻座頭鯨而去。
本地人漁船上,很快就有人喊no了,他們表示座頭鯨雖然性情溫和,但這兩隻鯨魚顯然進入了發情期,並且準備交配了。
這時候座頭鯨的情緒很敏感,貿然打擾會有危險的。
更何況江一鋒連潛水服都沒有,直接開著摩托艇過去,這舉動有些瘋狂。
但是很快,本地漁民就傻眼了。
只見江一鋒來到座頭鯨附近後,便直接下了摩托艇,他剛想游過去,兩隻座頭鯨卻主動遊了過來。
它們似乎是怕弄傷了江一鋒,甚至直接仰著肚皮。高舉著四五米長的魚鰭,仰泳漂浮著。
江一鋒沒費什麼力氣,就站在了雌性座頭鯨的肚子上,觸感有些滑膩的膠質感,很有彈性。
這感覺非常神奇,好像透過座頭鯨,駕馭了整片海洋一般,跟坐在輪船上是完全不同的感受。
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