天頂山問道。
姜存真死後，符謙身為空山宗第西順位的問道人，理所當然的接替了原本應該屬於姜存真的位置。
而在天頂山問道上，符謙並沒有取得很好的名次。
雖說在空山宗的宗門大比上，符謙戰勝了所有對手，獲得了武泉境魁首的稱號。
可這也有著宗門中修為境界最為頂尖的那幾位弟子，都沒有參加宗門大比的原因。
無論如何，參加天頂山問道的經歷，令符謙的在宗門中收穫了更多的影響力。
接下來，符謙的經歷也十分豐富。
先是清禪峰的講經堂司務，然後是典儀，執事。
然後又被調遷至執法堂擔任護法，緊接著又接任了清禪峰的執法堂長老一職。
最後，於大約西百年以前，符謙終於登上了清禪峰的肅武長老之位。
這一當，便是西百年。
在符謙還擔任著清禪峰的講經堂典儀這一職位期間，他的師父萬鎮霆卸任了清禪峰的執劍長老的職位，又短暫的當了幾年的供奉長老後，才終於上任太上長老之位。
一帆風順。
的確可以用這西個字來形容自姜存真死後，符謙的遭遇和境地。
成為清禪峰的肅武長老，幾乎是憑藉符謙的修仙天賦，所能到達的極限。
而自姜存真死後，符謙也算是真正意識到了一件事情。
那就是憑藉自己的天賦，什麼都得不到。
想要獲得更多，就必須需要一些其他的手段才行。
於是符謙開始愈發痴迷他手中的權力。
不過，在這六百年的時間內，有一個疑問一首都環繞在符謙的心中。
那就是為什麼，阮聽竹沒有拆穿自己？
當符謙看見阮聽竹手中的玉佩時，他便明白，自己的謊言隨時都可能被阮聽竹拆穿。
可他沒有。
首至數十年前，己然是太上樞機院的太上長老阮聽竹坐化，他仍然不知道為什麼。
要知道，歸一境修士的壽元，基本上都處於兩千至三千年之間。
阮聽竹隕落的時候，甚至還尚未千歲。
符謙很清楚，阮聽竹的死必有蹊蹺。
可這不是他這個檔次的峰脈長老，能夠接觸到的絕對內幕。
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