每打通一條奇經，都要讓它與對應的十二正經產生勾連，彼此呼應，形成迴圈。
如此一來，每多一條奇經，便不只是多了一條真氣通道，而是讓整個人體的氣脈網路變得更完整穩固。
就像織網，尋常功法是一根根添線，線雖多卻散亂。
《武經》卻是按章法編織，線線相扣，節節相連。
等八條奇經全部貫通，真氣周行全身無礙，便可水到渠成踏入經絡境。
而經絡境，修的便不是粗大的主脈了，而是周身無數細微的經絡絡脈。
人體內，大脈如江河，奔騰浩蕩。
細小的絡脈如溪渠支流，遍佈周身皮膜、筋骨、臟腑之間，數不勝數。
大多數先天功法到了這一境界，只求真氣能覆蓋主要經絡，提升爆發威力與恢復速度便足夠了。
可《武經》的要求嚴苛到了極致——它要武者以真氣養絡，以精神觀絡，讓先天真氣緩緩滲入每一處細微經絡，做到 “一念起，真氣可達皮膜、筋骨、臟腑任何一處”。
若能修成，真氣運轉速度、肉身掌控精度、療傷恢復能力，都會遠超同境武者。
同是經絡境，《武經》修出來的武者，能做到尋常武者做不到的精微操控，戰力自然天差地別。
再往上，便是先天第三境——靈體境。
靈體境，並非讓肉身變成靈物，而是讓凡軀，在先天真氣與天地靈氣的反覆洗練下，完成一次脫胎換骨的蛻變。
皮膜、筋骨、臟腑、氣血、精神，全方位地受靈氣滋養淬鍊，褪去凡俗濁氣，讓肉身真正成為承載更高武道的根基。
到了這一境界，武者舉手投足皆有真氣相隨，肉身百邪不侵，氣力悠長，壽元也會增長。
先天境的底子打得牢不牢，全看靈體境打磨得夠不夠透徹。
江魚一頁頁往下看，越看心中越震動。
他從前也在雜書裡看過一些先天功法的零星記載，大多離不開 “打通奇經、壯大真氣、淬鍊肉身” 這幾點，粗疏籠統，知其然不知其所以然。
可《武經》完全不同。
它像是站在極高的地方俯瞰先天境，不止告訴武者該怎麼修，更講清了為何要這麼修。
每一步的目的，每一處氣脈的作用，每一個境界與後續宗師、大宗師道路的關聯，都寫得明明白白，通透無比。
通奇境重建氣脈格局，是為了日後宗師境凝意時，真氣有足夠的承載空間。
經絡境貫通周身微絡，是為了大宗師境元海一成，真氣能瞬間遍佈全身，無有阻滯。
靈體境洗練凡軀，更是為了日後衝擊破限、踏入神通打下肉身根基。
它從一開始，就是在為整條武道長路打地基。
尋常功法的先天境，是終點。
《武經》的先天境，是真正的起點。
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