“陳先生，你這個說法很有意思。”一首未曾開口的蕭瑀心下一動，“如果按照你所說，利用經濟繫結，我們跟其他游牧部族，也能達成和平，然後慢慢滲透，無需戰爭嗎？”
“怎麼可能？”陳懷安啞然，“其他游牧部族可沒有臣服，對他們來說，能搶來的東西，何必交換？”
“除非是我們大唐強到了無與倫比的地步，否則他們能搶一定會用搶的。”
“而對於契丹部族來說，我們大唐就是不可反抗的。”
“所以這種辦法才是有效的。”
蕭瑀愣了愣，旋即沒再開口了。
也是，世間之事，終究是弱肉強食，怎麼可能有這麼簡單的辦法解決外患？
如果有，陳懷安就不會想著備戰東突厥了。
“具體說說怎麼用經濟繫結吧。”李世民淡淡道，“朕個人覺得，懷安的辦法，不一定對其他的游牧部族完全無效，等熬過這兩年，風調雨順，大唐昌盛的時候，或許可以試試。”
陳懷安點點頭，倒也沒說什麼。
互通本來就是好事，沒必要反對。
“所謂的經濟繫結，說穿了其實很簡單，在邊境設互市，契丹用馬匹、皮毛換唐朝的鐵器、絲綢、茶葉、糧食。”
“大家各取所需。”
陳懷安道：“但裡面有一個很有意思的點，那就是契丹的東西，對我們有價值，卻不是必需品，而我們的東西，對契丹來說卻是無法替代的。”
“鐵器、鹽、糧食是絕對不可或缺的。”
“當互換物資成為常態，契丹人用馬匹、皮毛、牲畜跟我們交換生存的必要物資，那麼他們的經濟就會深度依賴我們大唐。”
“經濟上的依賴一旦產生，政治上就不容易脫離了。”
“呵......”杜如晦笑了，“我似乎明白陳先生的打算了。”
“完成了政治上的同化，經濟上的繫結，接下來，便是文化的滲透了吧？”
“在契丹各部設鄉學，派駐大唐的儒生任教，同第一批入學的契丹貴族子弟，共同推廣我們的文字、《論語》《孝經》等基礎經典。”
“最後，應該是鼓勵通婚，這應該是同化最徹底的方式，一旦通婚達到三代，血統和文化就完全融合了。”
“對。”陳懷安表示認可，“我就是這個意思。”
“其實後面還有幾步，那就是法律統一，軍事同化，把契丹的部落兵整編為唐朝的府兵或蕃兵，按唐朝的軍制編制、訓練、裝備。”
“第六，也就是最後的一步。”
“戶籍統一！”
“完成了這一點，契丹人就變成了唐人，雙方的利益全面統一，真正意義上成為了自己人。”
“......”
房玄齡感慨道：“聽君一席話，勝讀十年書啊。”
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