兩人來到葫蘆谷，如今這裡早就變了一番模樣，由於方圓十幾平方公里的山頭。谷地。田畝…都被李牧買下，幾個月來時刻不停的進行建設。
如今，葫蘆谷前，那條直通長江的河流，新的碼頭已經被建起，路也修好了，筆直的大道直通葫蘆谷。
葫蘆谷這邊，谷口狹窄，只有十幾丈寬，已經立起了三丈多高的牆寨，若有需要，守住十幾丈寬的寨牆，這裡便是一處易守難攻的要塞。
谷內，各種工坊也陸續拔地而起，先看了看剛建起來的小高爐，高薪請來了幾名相關技人，正在根據李牧給出的方法，摸索著試生產。
李牧拿出來的雖是土法煉鋼，對這個世界來說已是極先進的。以這個世界的技術水平，雖能勉強搞出來，也需要一步一步的摸索，積累經驗。
畢竟李牧也只是知道大概的方法和步驟，並不是什麼專業人士。
和這些技人聊了一會兒，探討了一下如何試生產，又去看了看其他工坊，特別是目前最火熱的玻璃工坊和香皂工坊，儘管已經在擴大規模，仍然供不應求。
最後，又來到了谷內的演武場，也是五百餘名護衛的訓練基地。
這五百餘名護衛，是李牧從災民的數萬青壯中，以幾十選一，甚至百中選一，遴選出來具有一定武功資質的人。
考慮到這些人已經成年了，李牧根據情況，傳授了他們易學易練，易入門的一些能迅速形成戰鬥力的功夫，除了莽牛勁。血戰八式和十方步…最近兩個月，又陸陸續續整理出十幾部這種類功夫，根據每個人的情況，傳授不同的武學。
若論李牧對葫蘆谷這邊，哪樣事物花的心思和精力最多，不是什麼工坊…什麼新鮮商品…而是這五百多名護衛。
李牧把他們看成了種子，未來軍隊的種子，對他們的訓練工作，尤其看重。
雖然名義上是訓練護衛，如果看看訓練內容，基本上是按照軍隊的路子來訓練的。
李牧雖沒有在古代統兵打仗的經驗，但他的經歷豐富，在民國從保安團團長，一路成長為軍閥，怎麼說也有一定的訓練和統兵的經驗。在喪屍世界，作為一名經常出國參加維和任務的特種兵，對現在軍隊的各種訓練方法也知之甚詳。
在笑傲世界，魔教在南洋地區大動刀兵，開疆闊土，他和任盈盈作為背後的推動者和掌權人，對魔教五行旗的訓練和作戰方式，以及各種戰法，也知之甚詳。
再加上本世界，最近李牧也看了一些兵書，結合之下，也可以說東拼西湊，現在和古代的練兵之法相結合，搞了一套練兵方法。
李牧不知道到什麼樣的軍隊才是最好的，但軍紀嚴明，紀律好的部隊，戰鬥力一定差不了。比如岳家軍。戚家軍。以及人民子弟兵。
有了嚴明的紀律，如果再能灌輸一定的理念，在古代這種極重士氣，士氣低了一觸即潰的時代，絕對能成為強兵。
為此，李牧不但教他們武功，學軍隊的戰陣之法，還請來先生，教他們讀書識字，為他們掃盲，讓他們明白做人的道理，知道什麼是家國情懷。
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未來，也會慢慢的為他們灌輸和培養一些理念，至於什麼理念，李牧目前還在斟酌中。
未來，遼國衰亡，金兵南下，這個世界說不定會再演一幕靖康之恥，草原有一個叫蒙古的部落，也已經開始崛起，正在慢慢合併周邊的小部落，未來成為讓世界顫慄的力量。
遼國。金國。蒙古…武朝其實也夠倒楣的，三個鄰居一個比一個厲害。第一個遼國，儘管武國不敵，有了檀淵之盟，畢竟也維護了近百年的和平，武朝，或者說另一個時空的大宋，也維持了起碼的體面。
接下來的金國，武朝按照宋的路子發展，就比較慘了，一半國土淪陷，連國都都丟了，還有靖康之恥。
接下來更厲害的鄰居蒙古，結局更慘，連國都亡了，淪陷在異族鐵蹄之下，終於十萬軍民跳崖山殉國。
武朝軌跡不一定和宋一樣，畢竟現在遼還沒滅呢，草原上已經有個蒙古的勢力出現了，早出現了近百年，武朝結局可能還不如宋。
這麼一想，提前塑造民族意識，灌輸民族理念，再灌輸一些家國大義，或許可行。
不過，這點要慢慢斟酌，理念和信仰的重要性是這個世界的人所不理解的。
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