第237章 《造化天書》
林羽在皇宮之中，也曾觀摩過大幹編纂的《道經》，對於神魂修煉也有所瞭解，但比起真罡門道書上系統詳實的記載，《道經》中的論述就顯得粗淺了。
《道經》開篇有言：「世間如苦海，人之肉身如渡海之筏。然苦海無邊，筏終腐朽，唯有神魂堅固，則可捨棄舟筏，以自身之力，遊至苦海彼岸。」
武道與道術，殊途同歸，皆為超脫。
世間是一片汪洋大海。
人活在世間，肉體就好像是渡海的船隻，而神魂念頭就是船隻裡面的人。
武術是講究修煉肉身，肉身堅固，可以載人安全渡過苦海。
而道術則講究是苦海無邊，船隻肉身終將腐朽，不如直接修煉神魂，就好像是讓人精通水性一樣，這樣就算是船隻毀滅了，人也不會淹死。
鬼仙之道，有定神，出殼，夜遊，日遊，驅物，顯形，附體，鬼仙，陽神九大境界。
前面幾個境界大都疲軟無力，即使到了夜遊，可以靈魂出竅，離開軀體在夜間行走，但依舊弱小。離地不能太高，怕陽剛氣血，一陣狂風就可能吹散靈魂。
此境只能用靈魂幻化幻術迷惑人心，遇上氣血強大或意志堅定之人，幻術難起效，還易被破解反噬。
可以說在日遊之前，都不需要別人動手，可能一個疏忽，修煉者自己就把自己玩死了。
到了日遊境界，靈魂可白天出竅，有基本生存力，仍以幻術攻擊為主，只是威力增大。
往後驅物。顯形。附體，神魂漸強，道術威力遞增，不懼部分先天武師氣血傷害，念頭分化，攻擊驚人，比近身武者更詭秘難防。
只有到了鬼仙境界，才算鯉魚化龍，這一個境界打破生死屏障，有奪舍之能，就算是換了肉身，也可以魂魄融洽，再活出一世來。
在鬼仙之前，若是肉身被斬殺，或是腐朽耗盡了，那就徹底死去了；而到了鬼仙境界，無論是肉身被斬殺，還是壽元耗盡，神魂都可離開軀體，再次投胎。
成為鬼仙，意味著能活很長時間，從某種意義上來說，已算得上是長生不死！
但打破生死屏障極難，不少修士卡在附體境界，因壽元枯竭而亡。此境界只可意會，不可言傳，領悟全靠自己，功法秘籍。靈丹妙藥皆不如一朝頓悟。
鬼仙之後，修行者的神魂開始由陰轉陽，每渡一劫，實力便有翻天覆地之變：一劫念頭純陽，二劫念生毫芒，三劫念生電弧，四劫一念一世界，五劫心血來潮，六劫破碎虛空，七劫虛空造物，八劫煉魂成神，九劫化雷為水，神魂圓滿，成就陽神！
至四劫時，念生世界，歷劫之後，每個念頭都可以演化為一個並不穩定的小千世界，諸多的念頭聯合起來，可以隨意開闢小千世界，以無窮無盡的小千世界生滅之力對敵，已然威力無窮。
七劫造物主，更是能虛空造物，近乎神明！
這兩條大道，一步一重天。武道磨礪體魄，道術淬鍊神魂，皆非易事。
林羽現在只是閱覽道書，還沒有開始修煉，不過他來到此世，增益底蘊，道術也是關鍵一環。
大幹皇城，坐落於玉京正中的子午線上，坐北朝南，氣象恢弘。
護城河如玉帶環繞，河上白玉橋如虹飛架。地面鋪就的白色石料平整如鏡，倒映著高達二十丈的朱漆城牆。那明黃的琉璃瓦在夕陽下泛著金光，仰頭望去，幾乎要叫人帽子落地。
御林軍鐵騎晝夜巡視，個個身披重甲，腰挎長刀，揹負強弓。他們如鐵鑄的魔神般環伺皇城，對任何靠近者投以冰冷殺意。
皇城之內，宮闕千重，殿宇連綿。若從高處俯瞰，恍若天宮墜入凡塵，壯麗恢弘，盡顯九五之尊的威嚴。
此刻，皇城東面的內閣偏殿中，燈火猶明。
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