第379章 神樹，崩玉與意料之外的新人
按照他的調查，這個世界最初並非如今這般涇渭分明，並未分為現世。屍魂界。虛圈三界。
構成物質世界的，是被屍魂界稱為「器子」的基礎粒子，它們遵循著一套完整的物理法則，構建了凡人所能感知的一切。
在此基礎之上，則是名為「靈子」的東西。
這種特殊粒子與器子之間，只存在單方面的互動。
靈子構成的存在能夠輕易干涉由器子構成的物質，而物質世界本身卻無法反向觸及靈子構成的領域。
這便是死神與虛能夠對現世造成破壞，而普通人類的物理攻擊對他們無效的根本原因。
當靈子與生物的靈魂或者說意識所結合，便會誕生出此世獨特的「魂魄」。
這裡的魂魄，定義與其他世界截然不同。
它並非純粹的精神體，而是靈魂與靈子的結合物。
正因如此，死神們才會擁有內臟與大腦這類器官，並且功能和現實世界人類差不多。
因為死神和人類的區別，只是構成身體的基本粒子不同。
正是因為如此，現實世界的人類甚至能透過穿界門這種裝置轉化為靈子態，然後來到屍魂界。
而靈子，又會受到個人意志的驅動而移動，這種意志驅動的靈子流動，便產生了「靈壓」。
正是基於這一點，浦原喜助和藍染惣右介那兩個傢伙，不約而同地選擇了同一條技術路線——透過融合海量的靈魂，來製造某種能夠實現願望的奇蹟造物。
無數靈魂組合起來，便能產生難以想像的強大靈壓；
而磅礴的靈壓，又能驅動無窮無盡的靈子。
在完全由靈子構成的屍魂界，這就等同於掌握了創世與滅世的權柄。
只是，他們選擇了截然不同的「原材料」。
浦原喜助選擇了虛的魂魄。
虛這種生物，本身就缺乏穩固的「自我」，其存在的本能就是不斷吞噬與進化。
從最低階的基力安，到逐漸恢復理智的亞丘卡斯，再到頂點的瓦史託德，它們一步步尋回自我意識的過程，本身就是一種靈魂的融合與篩選。
所以浦原喜助的實驗進行得相當順利，最終造出了他的那枚崩玉。
而藍染，他選擇了死神的魂魄。
每一個死神都是一個完整的。獨立的個體，擁有堅固的自我認知。
強行將他們融合，只會導致靈魂的崩潰與排斥。
所以藍染的實驗一次又一次地失敗，直到他的崩玉原型偶然吞噬了名為松本亂菊的部分魂魄之後，才因為那部分魂魄中蘊含的特殊「連結」，勉強獲得了進展。
藍染之後的野心，便是融合這兩枚崩玉，統合死神。虛。以及位於三界之巔的靈王這三者的力量。
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