《我在七零年代修道的那些年》第34章 淬體圓滿,湖下奇觀(1)

作者:老虎愛湯圓·4個月前

引起淬體需要昇華三關,貫通六竅。

這其中最難的,毫無疑問就是昇華三關。

甚至可以說,修煉的所有過程中,最難的也是昇華三關。

因為這是基礎,就好像修房子打地基,只要地基打得足夠牢固,後面房子只要是按部就班地修建,就不會有太難的地方。

楊天生完成三關昇華後,血棺反饋的能量還有少許沒有消耗掉。

他索性一鼓作氣,開始貫通六竅。

六竅分別是「眼。耳。口。鼻。身。意」。

眼竅貫通,雙目可以看見靈氣流動,分別邪氣。煞氣,千米內一切事物纖毫畢現。

若以真炁運足眼力,甚至能看清三五里範圍內的一切事物,且目光會自帶威壓,有震懾陰邪惡靈的威能。

耳竅貫通,聽力將遠超常人,方圓數里的聲響都可清晰入耳。

要是以真炁輔助,還能自由選擇摒棄部分雜音,只聽自己想聽的聲響。

口竅貫通,味覺會獲得百倍提升,且能以真炁發聲,利用聲波殺人於無形。

鼻竅貫通,嗅覺會敏銳到極致,僅用嗅覺便能辨別哪些氣息對自己有害,哪些氣息對自己有益。

以真炁輔助,可以阻止有害氣息透過呼吸納氣進入身體。

身竅貫通,全身穴竅盡數打通,氣血和真炁在體內運轉時,將再無任何阻礙。

意竅貫通,身體與意念完成融合,意念操控身體時,能達到身隨意動的效果。

這意味著身體的反應速度將達到頂峰,只要距離不是太近,連子彈都能躲開。

並且身體與意念完成融合後,還能用真炁增強念力,使念力威能大幅增強。

在血棺反饋能量的輔助下,楊天生幾乎是毫無阻滯地完成了六竅貫通。

此刻的他已然進入引氣淬體的大圓滿之境,接下來他只需喚醒「元神」,便能進入「真元之境」。

放在正一道的境界體系裡,只有進入「真元之境」,才有資格被稱為「法師」。

也許有人不太清楚,什麼是「元神」,它和「真元之境」具體有什麼聯絡。

這裡簡單解釋一下。

在道家的理論中,人有後天之神,名為「識神」;還有先天之神,名為「元神」。

正常情況下,人的元神都是處於沉睡狀態,它不會干預人的思想決策,只會調節身體機能。

你受傷了,它就啟動人體凝血功能,你生病了,它就啟動人體免疫功能。

元神永遠只做對人有益的事。

而識神就是人的精神意識,思維活動。它影響著人的學習。思考。愛恨情仇,喜怒哀樂。

。好喜的人從順會只它,分之壞好有沒神識

。樂快到中習學在你讓會就神識,習學歡喜你

。怒易常非你讓,智理制會就神識,怒憤歡喜你

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……呼

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