道教才有各種各樣的天劫，佛教沒有，佛教破了身照樣可以飛昇極樂世界。
但佛教也有佛教的「劫數」，如今無行尊者遇到的就是佛教最後的大劫，相當於道家地仙的一千三百年大劫！
原著中正傳開始時候，無行尊者已經坐化身死，應該就是這個劫數沒能渡過去。
無行尊者說：「我早早把教主之位傳給弟子，自己閉關修行，就是想要破解此劫。你們道家人渡劫，無論天劫。人劫。魔劫，皆自外來。
我佛家的劫數，全自內發，要想化解千難萬難，這幾年一直沒能解決。今早尚和陽來廬山，我在白骨鏡中照看他的因果，也返照我自己的因果，發現這裡有他的惡緣，卻有我的善緣，實則善惡都只在一念之間，因此特地匆匆趕來，要跟道友結這場善緣，不知道友能看得起貧僧麼？」
這傢伙想要讓自己幫他渡劫，因此巴巴地跑過來主動結交。
管明晦深知，像無行尊者這種魔道巨擘，頂級高手，哪怕對上李靜虛也不是很虛的，他要渡的劫數，能把他弄得形神俱滅劫數，會有多強可想而知！
自己剛剛煉成第二套玄陰聚獸幡，實力算是有了很大的提升，但也依舊在三仙二老這個教主層級裡，沒有提升到李靜虛。三僧二尼這種絕頂級別之中。
敢跑去幫人家渡劫，那心得有多大？
其次，這種級別的高手，動輒活了千餘年，無論所做過的事，還是能做的事，都牽扯極廣。
也就是說，他們隨便揮揮手，就能改變無數人的命運。
這種人，定數的「定」力都很強，宛如泰山一般，極難更改。
需要匹配的變數才能將其推動改變，而改變之後，也會反過來影響自己的命數，給自己的命運帶來翻天覆地的變化。
因此管明晦才不會就這樣答應幫他渡劫，除非他加錢，拿出足夠多的利益來。
無行尊者並沒有直接拿出利益來交換，而是分析起管明晦的問題，他也是有備而來：「管道友繼承了谷辰的舊業，他昔日做的因，要在你的身上開花結果。
他做的是惡因，至於在你身上是善果還是惡果，全看道友如何結緣了。花報要有對應的緣才能開花，果報要有對應的緣才能結果。如今玄門兩分，峨眉。五臺卻全都對道友恨之入骨，不共戴天，未來二次鬥劍不管他們誰贏，都會全力追殺道友。道友的惡報到那時便要陸續開花結果了。
若貧僧能夠活到那個時候，必然會竭盡所能幫助道友降伏惡業，續接善緣，化戾氣為祥和，轉惡花為善花，轉惡果為善果，不知道友意下如何啊？」
他這是承諾以後管明晦劫數來臨時候，他會出手幫忙。
管明晦不喜歡這種空頭支票，況且以天淫教主的傳承，自己的劫數自己過，不能依靠別人。
如莊子所說，有所依靠便不夠自由，不能逍遙，不算自在。
凡事都靠自己，什麼艱難困苦，天災天劫的，自己一路硬闖過去，阻礙自己的，侮辱自己的，傷害自己的，統統打碎！
這才真逍遙，大自在！
總想著靠別人，靠朋友幫忙，靠貴人相助，以兄弟多。徒眾多等為自豪，那種人心氣弱，不夠堅強。
按照天淫教主的理論，心氣弱的人，不夠堅強，六神無主，便容易被陰靈魔類乘虛而入，御魔不成而反被魔御。
天淫教主雖然也收了不少徒弟，但渡劫從來不找徒弟幫忙，自己一個人飛走，渡劫完畢以後再回來。
他受天誅時候，一個徒弟都沒在場。
因此管明晦對無行尊者這個相互幫忙渡劫的提議不感興趣，直接給否了。
「我們修煉玄陰大法，渡劫從來不找別人幫忙。」
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