第1970章 1969 《玉女劍法》
峨嵋正派師徒七人對陣女冷血十三鷹。
比起上一場華山劍派武林絕學《清風十三式》，峨嵋正派《玉女劍法》似乎並不出名。然而既然位列八大門派之首，想必亦非同凡響。至於嘗樂坊暗中組建的女冷血十三鷹，更是精挑細選，萬中無一。
話說，「天降紫鬥，三界混沌」。牢城天翻地覆，不知有多少門派毀於旦夕之間。生死存亡，全憑造化。能遁入畫壁，也是莫大福緣。終歸死中求活，續命至今。
「列位可知，峨嵋正派所修心法為何？」便有樓上看官問道。心法便是修煉內功之法。真氣循行，經脈疏通，皆靠此法。
「未可知也。」眾人皆搖頭：「江湖傳聞，靜音師太曾與谷半怪雙修之《邪門大法》，共分四課：第一課，孤男寡女；第二課，陰陽調和；第三課，乾坤合璧；第四課，天地雙交。卻不料，谷半怪半途而廢，走火入魔而亡。不得已，靜音師太攜弟子遁入畫壁，求續命之道。又傳日前與琴操（無相王）雙修大成，距肉身成聖僅一步之遙。卻不知，究竟如何。」
「邪門雙修大法，如何施為？」樓上好事者必有此問。
「傳聞，雙修時需赤身裸體，不著片縷。雙方各據一藥甕中，雙掌相抵，各運邪功。真氣循行雙週天，陰陽相濟，五行相生，一日千里。此便是第一課，孤男寡女。」
「第二課，陰陽調和，又當如何施為？」只知其一不知其二，焉能不追問。
「第二課需棄甕入鍋。鍋下燃薪，鍋中裝冰藥浴。雙方仍赤身運功，雙掌相抵。待薪盡冰釋，靈藥耗盡，便是陰陽調和。」
「原來如此！敢問第三課，乾坤合璧，又當如何？」知其二不知其三，豈有半途而廢之理。
「第三課，棄鍋入榻。肌膚相親，脊背相抵。渾身塗滿藥膏，各自運功。待真氣反向循行雙週天，藥渣結痂，便是乾坤合璧。」
「妙哉，妙哉。」聞登堂入室，眾人急不可耐。所謂「行百里者半九十」，臨門一腳如何能不「打破沙鍋問到底」：「既如此，第四課，天地雙交，又有何神通？」
「未可知也。」不料竟無人知曉。
「何以不知？」好事者脫口而出。
「谷半怪半途而廢，修煉到第二課便走火入魔，真氣逆竄，經脈寸斷而亡。待入畫壁，琴操以無相神功幻化陰陽，第四課乃開天闢地之神交也。二人靈臺之中，究竟如何，彼情彼景，唯二人可知也。不足為外人道哉。」
「莫非，第四課乃人神交感是也。」好事者恍然大悟，轉而又問：「卻不知，是天上哪位神仙與二人交感？」
「天機不可洩也。」彼情彼景，樓上看官一無所知。事實是，與琴操。靜音「人神交感」的正是璀璨小宇宙的主人，吳塵。如假包換，童叟無欺「龍蛇一體」的「現世的舒爾」——空間之神。
「《峨嵋三陽功》乃《玉女劍法》內功根基，『三陽』便是指青陽。紅陽。白陽『三陽佛』。對應燃燈佛。釋迦佛。彌勒佛住世時期。」趁樓上看官議論紛紛，吳塵亦用千里傳音，告知獵妖門下峨嵋正派《玉女劍法》之精要：「其法訣：『氣沉丹田，如如不動；勁走八脈，智慧神通；意附劍招，慈悲度化；三佛一體，劍證菩提。』內力中正平和，初時綿柔，後勁綿長，如佛光普照，無孔不入。
相傳此劍法乃峨嵋正派祖師，觀山間雲霞變幻，聽佛寺暮鼓晨鐘，感女子剛柔心性所創。其核心要義：『靜如處子，動如脫兔；慈悲於心，雷霆在手。』劍招優美飄逸，賞心悅目，內蘊《峨嵋三陽功》之純正內力，守時如金蓮護體，攻時如驚鴻一擊。講究以靜制動。以巧破力，展現峨嵋派『亦柔亦剛。佛性慧心』之武學精要。」
「敢問主君，劍招為何？」迴天長老顧仙娘追問詳情。
「峨嵋《玉女劍法》共十式，取功德圓滿之意：「峨嵋朝誦」。「金頂佛光」。「玉女拂塵」。「白毫淨世」。「紅蓮焚業」。「燃燈照影」。「彈月驚鴻」。「慈航普渡」。「三陽輪轉」。「萬佛朝宗」。」
「十式皆出佛門正宗。」迴天長老顧仙娘「聞絃歌而知雅意」。
倒是公主軍師李惠欣，仍有疑問：「靜音為練神功，不惜雙修邪門大法。今神功已成，卻不知仍出佛門否？」正如枯梅大師以身入道，蓄髮還俗。方才頓悟至情至性「萬物回薄，振盪相轉」的《清風十三式》之奧義。想必，雙修《邪門大法》亦是靜音師太頓悟十式《玉女劍法》的修行之道。換言之，無論枯梅大師還是靜音師太，都非為一己私慾，而是為門派傳承，頓悟本派神功以光大門楣。這才「離經叛道」，「劍走偏鋒」。
「豈不聞『放下屠刀，立地成佛』？」正因知曉枯梅。靜音拳拳心意，故吳塵語透深意：「「欲在佛前」。」
「主君，言之有理。」公主軍師李惠欣，欣然笑納。
第三場，十三對七。嘗樂坊仍舊人數佔優。
「擂鼓助威！」嘗樂坊主蘇五娘，大聲嬌喝。
。樓花大徹響次三，聲鼓隆隆」——咚咚咚「
。騰升意戰，方雙上臺。湧翻氣，客看上樓
。陣結飛鷹三十冷，罷鼓通三
。式手起」誦朝嵋峨「出擺，後劍豎，掌佛立單，人七徒師嵋峨
。神心擾，滾滾音梵
。異有察覺也看上樓是就，塵吳說別。靜清人擾，靡靡波音卻，經誦力的慾寡心清該本」？咦「
。念綺生心，備戒下放間惚恍在人使得由不，」音梵天「為實，」誦朝尼「為名。魄攝魂勾，轉流盼顧神眼人七見只，徒師嵋峨觀細
」。』心禪試聖四，本忘不藏三『怪無「：嘆輕聲一，欣惠李師軍主公」。前佛在，然果「
。罰懲聖四，心凡了戒八有只，傅師隨跟心一僧沙，相真破識空悟和僧唐。心禪的徒師僧唐驗考，名為婿招以，母化薩菩位三殊文。賢普。音觀與母老山黎了述講。事故的回三十二第》記遊西《是」心禪試聖四，本忘不藏三「
。道之行修的心本守堅。慾俗世除破需者行修了示揭，應反同不的對面人四徒師
。」心劍「試以》法劍玉《用人七徒師嵋峨指乃，裡這在用欣惠李師軍主公
」。元真採盜，神心其中鋒於，』爐鼎修劍『尋需者煉修』。噬極，生極；香玉竊，引劍；功神蘊，姿仙示外『：為義要心核其。實之功吸行，為劍以卻裡，技劍莊端是仍面表。而秘之』元奪補採，合和『法大門邪注，法心宗正嵋峨取乃法劍此「：機天破窺，」線眼「門妖獵借塵吳
。來而滾滾，音梵靡靡隨，相禪喜歡，天門佛，啟一音梵。然果
。敵大臨如，神凝氣屏，失容花個各鷹三十冷
」！玉窕窈，派正嵋峨個一好「：氣涼口一吸倒不也看上樓，遠甚隔相是便
