第2204章 2。202 那些隨風逝去的往昔
武家屋敷。
次妃秦虹不出意外的遭遇了自裁身亡的朝比奈圓江（木村俊恵）。也就是女主朝比奈千紗的母親，圓江夫人。
在原初劇情中，她命運多舛。先是被孿生兄弟中的哥哥強暴而懷孕，又嫁給弟弟生下女兒千紗。不料女兒落落初成，還沒來及嫁人。自己的丈夫就被孿生哥哥戕害。然後登堂入室，霸佔了弟弟所擁有的一切。多年夫妻一定不會認錯，可是為時已晚。不堪受辱的圓江夫人自殺全節，而喪心病狂又惡膽包天的假冒者，竟將黃金聖母像以三萬兩的高價賣給了京都的豪商。還欺騙男主和女主甘冒生命之險，將黃金聖母像送到京都。甚至不惜以女兒的貞節為籌碼，與男主達成託運協議。最後為了搶奪黃金聖母像，殺紅了眼的假冒者更是一刀劈死親生女……
可想而知，怨氣沖天的圓江夫人，一定死的很不甘心。
自走進這座武家屋敷，次妃秦虹就被沖天的煞氣嗆得屏住呼吸。雖然劇情入侵的侵蝕是劇情層面的畸變。與屏住呼吸完全沒有關係。可這個下意識的生理和心理的雙重抗拒，說明畸變物的危險度極高。
武家屋敷顧名思義，是武士階層的住所。在江戶時代，武家屋敷幾乎佔據了日本重要城鎮的大部分土地。在天守（城樓）之下，家臣們被分配以宅基地，居住於此。天守代表著武士階層的威嚴，地位越高者，宅基地離天守越近。依據主人身份和俸祿不同，武家屋敷又可分為「大名（貴族藩主）」。「旗本（有資格謁見將軍的中級武士）」和「御家人（沒有資格謁見將軍的下級武士）」宅邸三種規格，但從廣義上均屬於同一建築形式的不同變體。
而且從「五位下」以上的旗本，其住宅可稱為「武家屋敷」，中級武士只能稱為「侍屋敷」，下級武士只能稱為「侍長屋」。這些名稱不僅代表了武士的身份和地位，也反映了他們與大名的緊密聯絡和忠誠度。
「奉行所」是江戶時代的行政機構，相當於「衙門」，是奉行（役職名）處理政務的辦公場所。
「闕所地處分權」，意思是守護（幕府任命的地方軍事長官）擁有對「闕所地（即犯罪者或失勢者被沒收的領地）」進行再分配的權利，可賜予家臣等，以此強化自身支配力。
同理可知，「闕所物」即犯罪者或失勢者被沒收的財物。
所以「闕所物奉行」這個幕府役職，就是負責協助守護處理闕所物的武家。因為在處理「闕所物」的過程中一定會動用武力，所以稱其為治安官也是對的。由他負責處理轉運黃金聖母像的任務，顯然合情合理。
半身妖形態的次妃秦虹在方格狀的房間內四處遊走，搜尋被煞氣侵蝕的圓江夫人。
江戶時代的武家屋敷，內部結構以「書院造」為主，強調等級秩序。內外分離與簡樸美學。「書院造」是由平安時代的寢殿造演變而來，融合了實用性與禮儀性。主屋通常由數棟建築組成，接待客人的公開場所與私密生活區完全分離，有時分棟建造。全屋鋪設迭敷（榻榻米），使用障子（紙拉門）和襖（布面拉門）分隔空間，靈活調整房間大小。
主客廳「座敷」用於接待重要賓客。正面牆壁設兩個龕，掛掛軸（字畫）的「床之間」，陳設藝術品或茶器的「違棚（多寶格架）」。還附設「附書院（固定几案）」，原為讀書處，後轉為裝飾用。另一側牆上稱作「帳臺構」的房間入口。
因武家盛行茶道，「茶室」也隨之成為武家屋敷的重要組成部分。座敷常透過簷廊面向精心設計的日式「庭園」，強調借景與靜謐。其他附屬空間（依身份而定）：餐廳。臥室。浴室。高階武士的屋敷規模宏大，可能包含多間客房。武器庫。射箭場等。下級武士住宅面積狹小，裝修也更為簡樸，可能僅含基本起居空間但保留「土間」等基本元素。
作為高階武士，「闕所物奉行」的武家屋敷，空間廣闊，內室極多。
「她在臥室。」吳塵一閃即滅的真視之眼看穿端倪。
臥室通常位於主屋深處，內建炭爐保暖，遠離街道注重隱私與安全，且常面向庭園，經由緣廊（位於房屋簷下，介於室內與庭院之間的走廊空間，兼具交通。休憩及儀式功能）欣賞自然景色，體現「借景」的理念。
輕輕推開襖門，一身素雅「寢間著（睡袍）」的圓江夫人，正背身斜臥在血跡斑斑的被褥上。隨著門外光線照入內室，在身下迭敷拉出一個長長的魔影。
「啊……」圓江夫人的嘆息中充滿了無法釋懷的怨恨。
「圓江夫人，你女兒還活著。」藉助次妃秦虹的「眼線」，吳塵直接開口：「至於發生在您身上的悲慘往事，我也有辦法解決。」
「來自異世界的『外神』啊，你的話我全都相信。」借圓江夫人之口，隱藏在背後大妖慵懶的出聲：「但我不禁要問：你想要交換什麼？」
「解決眼下的難題。」吳塵據實以告。
「如你所見，我們的自以為是的世界早已殘破不堪。還有那些隨風逝去的往昔（破碎的記憶）。不是我食古不化，不想改變。只是我害怕，終究會全部失去。」
「明白了，夫人。」吳塵結束短暫的神交，將劇情衍生的主動權交給次妃秦虹。
隨著圓江夫人輕輕合上衣襟，緩緩躺平的瞬間。身下迭敷拉長的魔影陡然直立。就彷彿橫豎之間的時空換位。高大的魔影緩緩附身，將一張霧氣騰騰沒有五官的臉孔伸到次妃秦虹的面前。差一點就貼到她的鼻尖。
魔影幻化而成的女妖，正是著名的「八尺大人」。
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