第二天一早，藍一方請見永淨。
方丈室很小，一張舊桌，一把椅子，牆上掛著一幅地藏像。桌上攤著幾本賑濟賬冊，旁邊擱著半碗涼粥。窗紙破了一角，風從那裡鑽進來，吹得紙頁輕輕抖動。
藍一方進門先合十行禮。
“師父，清安寺的法會，活人得安，亡者得聞。師父做的，是佛門本分，無錯。”
永淨抬頭看著他。她一夜沒睡好，眼底有血絲，但坐姿仍端正。
“那居士為何還來？”
藍一方沒有直接回答，而是指了指方丈室窗外。
那個方向正對著地藏殿。
“師父，那是誰？”
“地藏菩薩。”
“菩薩在哪兒？”
永淨微微一怔。
這是禪門話頭，她不是不懂。但藍一方不是在打機鋒，他問得很實在。
“泥塑是泥塑。香火是香火。菩薩的大願，不增不減，不靠泥像活著。師父每天的早晚課，是事上修心，不是給菩薩交差。對不對？”
永淨沒有反駁。
“那為什麼師父覺得，法會做了，願就到了？”
永淨沉默。
“因為規矩這麼教的。規矩沒錯。但規矩是方便，不是究竟。方便是讓人借假修真。可如果修的人忘了真，只守著方便，那方便就成了牆。”
“居士是說，清安寺的法會，只是方便？”
“是方便。而且是最重要的方便。沒有這個方便，活人無處安放悲慟，亡者無人記得。但方便只能把願送到佛前。到了陰司，還要有陰司能用的規矩。”
“那陰司能用的規矩是什麼？”
“我來告訴師父，陰司那邊，規則舊了。亡魂接走了，留不住。佛門的願到了，但沒有人把它轉化成陰司能用的東西。我們現在要做的，是引導這些願力進入陰司可用的規矩，讓亡魂能在候轉場多存留一段時間。哪怕多留一天，也比直接消散強。”
永淨皺眉。
“轉化？”
“師父的迴向，是願亡者離苦。這是佛門願。可陰司落筆，要落在具體處置上。此亡魂已接引，暫失歸道，願入候轉，暫緩耗散，以待輪迴。”
永淨臉色微變。
“不是師父的願不對。是陰司的接收方式太老了。就像老式鎖配新鑰匙，插不進去。”
永淨又沉默了一會兒。
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