第411章 賈修現在對全體神明都有意見
賈修在試圖腦補出一個對神明應用信仰這套體系，比較合理的結構。
無論最終產生的神力效果多麼誇張，本質上的來源應該還是那個信仰的維度。
信徒的禱告，本身不帶有任何特殊效果和能量，只是觸發信仰維度的某種方式，目前還不確定是不是唯一方式。
以上兩者，應該就是組成這套體系的必須部分，觸發端和作用端，觸發的具體流程還不能確定，已知是需要經過神明。
那一般來說，作為經過的中間環節，通常不會具備唯一性和不可替代性。
就算表現出來有，那大機率也是刻意製造出的唯一性，算是一種壟斷。
現在先暫定，神明就是個「中介」，是運用信仰力量的渠道，而不掌控這種力量本身，那有沒有可能繞過這個「中介」，換一個新的，不具備人性化的，更理智更純粹的渠道來。
顯而易見的，對於一種能掌握極其強大力量的存在，越沒人性越好。
這個沒人性不是指變態啊，邪惡啊那方面的沒人性，而是單純指作為人的屬性。比如道德觀念。心理特徵之類的。
沒人性才不存在抽風的風險，今天這個變邪神，明天哪些神又打起來了之類的，最後遭殃的還是人們。
最好的情況，是這個渠道可以「天地不仁以萬物為芻狗」，啥都不在乎，啥都不管，以一套純粹的邏輯執行，絕對穩定可靠。
賈修越想越覺得這樣才是正確的。
什麼聖光，知識之神的，反正早晚是要湮滅的玩意兒，不如統統淘汰。
不然等這一批神明不行了，又有一批新的神明想上位，於是像過去打敗古神的神戰那樣，再來一次生靈塗炭。
賈修確定了自己從業以來的第一個大目標，找到一條與信仰維度建立連線，不透過神明而使用這種力量的渠道。
此前他乾的那些事，都不算有非常強烈意願想著「一定要做」，無論是甄別魔族的方法，魔能計算機，還是位面穿梭，屬於是已經發展到這一步了，那不如順手就幹了吧的研究。
當然，實際過程可能沒有順手那麼輕鬆。
而現在，他掌握的研究基礎顯然還不足以搞出一個繞過神明的渠道。
但就是想做。
也許是不信神仙皇帝的文化基因在湧動。
找到神明的替代品。
不對。
神明才是那個「替代品」。
賈修相信透過神明絕對不是利用信仰力量最高效的方式，頂多算是技術發展不到位時的過渡方案。
這樣說的話，賈修冒出個新想法，如果有新方法用不上神明，那是不是信仰也可以不是非叫信仰了，也許實際上這個過程能夠不透過信點什麼來實現。
比如說————通訊協議。
說不定禱告就是一種特定格式的通訊協議。
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