牧陽立刻捕捉關鍵詞。
見牧陽似乎很感興趣，袁隱立刻警覺。
很多天才就是因為死磕這類立意縹緲的‘陷阱’武學，才蹉跎許久，以至於錯過了最佳的修煉時機。
所以他當即開口，苦口婆心的給牧陽講述其中利害：
“尋常武學，無非就是拳指掌腳等人類自有的肢體部位，又或者是刀槍劍戟、斧鉞鉤叉等各類或常見或冷門的兵器。”
“高深一點的，會以真氣為源，聚以無形，比如我所刻印的六階武技·擒天手。”
說著，袁隱手掌抬起，五指微曲，一隻由雪白雲霧凝聚的三尺手掌，出現在三人面前。
“擒天手，有云霧擒拿之意，可以此練出掌意，又或者更高深一些的擒拿之意，極大增強武學的束縛與控制效果。”
“但無論是掌意，還是擒拿，都算是人類手段的延伸，並不算多麼難以理解。”
“只要悟性足夠，天資不差，以此悟出獨屬於自己的武道意志不算難事。”
“不過，這個世界這麼大，總會有一些自詡悟性驚人，又想追求獨樹一幟的人存在。”說到這，袁隱忍不住嘆息一聲。
說到獨樹一幟，牧陽腦海中莫名想到《浩瀚大丹田》的創作者。
正常的西階圓滿武者，都只有千縷大小的丹田，他偏偏要弄一個常人五倍的超大號丹田。
雖然最終他成功了，但誰知道他在這個過程中，究竟耗費了多少時光。
牧陽如此想著，就聽袁隱繼續說道：
“多的我就不說了，我只給你們舉兩個例子，你們就明白其中的難度了。”
說著，半空中的雲霧手掌手指微曲，只餘下兩根。
“一個名為無相之意，一個叫做破法之意，這兩個皆是我斬妖司有確切研究記載，但從未有人領悟成功的武道意志。”
“無相，破法......”
牧陽暗自呢喃。
光聽名字，似乎就很厲害。
事實也確實如此。
聽袁隱介紹，所謂無相之意，取自佛門那‘擺脫世俗之有相認識所得之真如實相’之意。
簡單來說，就是指一切現象沒有固定不變的本質，不應執著於任何外在的形式或表象 。
即眾生永珍，亦無形無相。
試圖研究此等武道意志之人的設想，是創立一本特別的武學，這門武學不會拘泥於特定形式，而是可以模仿世間一切武學。
光聽這效果，就知道有多扯淡。
武學本就是依賴特定的形式修煉，若無特定的形式，又如何修煉？
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