《公若不棄,願拜為義父》第421章 多心經(1)

作者:辣醬熱乾麵·4個月前

第421章 多心經

老和尚傳授給小羽的《多心經》,只有一百零八個句,算上標點符號,也不到一千字。

小羽對《多心經》還有些熟悉,就是那部有「舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色」經文的《般若波若蜜心經》。

「開篇就是『觀自在菩薩』,難道這是觀音菩薩的經書?」

老和尚反問道:「你的《太極長春功》中,開篇就是『太極』,難道『太極』是你創造的?或者你的吐納功法,是太上老君創造?」

小羽若有所思道:「太極不是任何人創造,太極是大道,只是被老君認識並確定。我也不是隨意取名,我的功法的確參考了『太極之意』。」

老和尚道:「『觀自在』和『如來』,和太乙玄門中的『太極』。『陰陽』。『四象』差不多。

抽離一切佛門教義和功果,觀音和如來真正的名字應該是『慈航』和『釋迦牟尼』。

當然,慈航和釋迦牟尼都經過無數次轉世,還有很多過去和將來的名字。」

小羽道:「也就是說,《多心經》和觀音菩薩無關?」

老和尚搖頭,「《多心經》不是一部正統的經書。至少在此時,並沒在靈山流傳開。

靈山雖分為很多部派,卻也會舉行眾部派大結集。

在集會上,各部派代表輪番登臺講法。

《多心經》是第三次大結集中,慈航聆聽眾部派之心法後,做出的總結。

故而《多心經》這片經文是慈航創造,但《多心經》講述的心法,不是她獨創之法。」

小羽激動道:「《多心經》是佛教煉心之法的總綱?」

老和尚沉吟道:「你這麼想也不算錯,此心經乃修真之總經。作佛之會門。

哪怕下愚之人,慧根不足,常常誦唸《多心經》,也能摒棄心中魔障,不受心魔所傷。

你慧根比之阿難。金蟬子。龍樹。須菩提之流,肯定是遠遠不如。

但相比三界凡俗之人,你卻稱得上『頗有根器』。

但『根器』猶如煉氣修仙中的『仙骨』,只有仙骨,是遠遠不夠成為天仙的。

只有根器,卻無苦功,猶如對鏡描花,徒有其表。」

說到這兒,老和尚再次抬起蒲扇大的手掌,拍在小羽頭頂上,道:「《多心經》是老衲替燃燈佛傳授於你。

如今分別在即,老衲也送你一點東西。

你記好了,老衲所授,價值不比《多心經》低。」

小羽精神一震,立即聚精會神,滿含期待地看向老和尚。

老和尚掌中佛光大放,小羽彷彿自己的心靈之視窗,被人拿著毛刷子從內到外洗刷了一遍,心之明鏡臺被擦拭得一塵不染,好輕鬆,好透徹。

「行持佛法,人間苦修!」老和尚張開嘴巴,每個音節都洪亮無比,彷彿九天神雷落在小羽心頭,震得她腦瓜子嗡嗡響,身子搖搖晃晃。

」?悟何有你,畢完法傳衲老「:道問,手開鬆尚和老」。了好「

」?法麼什我了傳您「:道然茫羽小

。地在翻打將點差,勺腦後在拍,掌一是就手抬尚和老」!啪「

。喝大次再他」?悟何有「

」。修苦間人,法佛持行「:道悟所有若,兒會一好,底心沉頭念羽小

。牛如多,丘比的經佛傳得上山靈「,之意滿面,首頷微微尚和老

?寥寥者佛麼什為可,人過資天也本們他

。得證難很都位果漢羅連,佛說別

。緣仙。福仙。仙是,鍵關的有氣煉門道

。位業仙天就,』丹還『結年幾在能也,塵紅戲遊然縱,者三此有

。要重也法佛,要重很慧,行修門佛

。修苦是的要重最,門佛在,礎基是只都慧和法佛可

?豔絕才驚等何是這,心證七完,悟開行自子蟬金,說你跟衲老前先

。的佛難最中子弟眾來如是抵大他但

。位業仙金就已早時此,門道在他果如

。修苦要需不,』道悟『重首門道

。用沒修苦,行不質資

。心定了為是靜,』修靜『要需只士道

。苦吃得懂。苦吃於樂要更,苦吃得定一卻,佛要想尚和而

」。路之由必的本心真得悟是,』苦『的中修苦

」?本心真得悟要還麼怎,心真到找,心證七完經已是不子蟬金「:道疑羽小

。束結是不,始開是』到找『。』到找『是只,了說也你「:道淡淡尚和老

。丹還是而,丹金正真非並』丹金『的出結仙天,仙天的門道像就

。仙金了也仙天時那,丹金的壞不朽不為會機有才,變之純純完,養』丹還『把

。比無貴仙天得覺才,人凡是你在現

」。別區何任沒中眼祖道在,人凡。仙人。仙神。仙地。仙天,仙金為能不若

」。』行修苦刻,法佛持行『定必我,點指師大謝多「:道,頭點沉沉羽小

。字個四」行修苦刻「這是止不的教尚和老

!埃塵染使莫,拭拂勤時時。臺鏡明為心,樹提菩是:頌偈門佛句有

!埃塵惹何,一無來本。臺非亦鏡明,樹無本提菩:有又

。者前於高要顯明,界境的者後

。態狀種一述陳在是只都,者後是還者前論無可

。牛吹是,想臆是而,態狀的自各們他中實現是不都能可至甚

。麼什吃飯晚,帝皇了當己自牛吹漢閒頭街個兩像就

。窩燕魚鮑,味海珍山吃要我:說甲漢閒

。飪烹好好廚宮皇請,了宰豬和的大長味間人吃小從將再,餵豬餵窩燕翅魚。味海珍山用要我?麼什算窩燕翅魚。味海珍山:說乙漢閒

。撼震眾聽圍周讓更,話的乙漢閒,然顯很

。驟步的果結一這達出說有沒都漢閒個兩,是題問

。為修境心的高極是都,」一無來本「是還,」拭拂勤時時「是論無

?呢境之空到達何如可,界境的佛是」空「白明也,人凡的經佛讀初便即

。」修苦間人,法佛持行「何如瞭悟明羽小讓還,時同的喝棒聲出。袋腦羽小拍在尚和老

。驟步的行際實可。的了授傳他

。的要重最是才這

。明淨乾持保,靈心的己自拭——」拭拂時時,鏡明如心「是就也天了頂,法修苦的教尚和老

。明高太算不界境

。靈心的己自拭來修苦過以可實確在現羽小是鍵關

」。吧去你,了亮天「:道,太的方後脈山到沉方西著看,起站尚和老

猜你喜歡

同題材或同分類的其他作品。