第1647章 窺天鏡與照天鏡
羽太師疑惑不解，道：「為何要如此嚴格？又不是王惡開創戒律之道，薩守堅自己嚴以律己不就行了？」
張天師道：「此時薩守堅昇仙了嗎？他沒有成仙，他在成仙的路上，也在蛻變的關鍵時刻。
天仙機緣到了，在感悟大道的過程中找到自己的道，一步登天，成為金仙的過程，你可曾見識過？
或者，太師你自己突破境界的時候，從有所頓悟到徹底完成晉升的那段時間，你是什麼感受？如果有人將你的頓悟打斷，你又是什麼感受？」
羽太師皺眉道：「我沒打擾薩守堅呀，我只是讓王惡抽出幾天時間，過來幫我。」
張天師道：「太師當年收服王惡時，我便下界勸阻太師，說他身負天命，註定要幫你的一位熟人完成某項大功業。
如果沒有王惡的時刻監督，薩守堅也能兌現天命，開創天師道之戒律派，那王惡怎算得上戒律之道的天命人？」
「王惡才離開幾天時間，能有什麼影響？」羽太師還是不太理解。
張天師問道：「對薩守堅最近一年的所作所為，太師應該非常瞭解。
可他遇到王惡之前，是什麼情況，你可知道？
如果按照王惡此時的審判標準，之前的薩守堅早被一鐧打死了。」
羽太師道：「王惡促成他進入戒律之道的修行，我倒是能理解，畢竟王惡有天命。」
張天師道：「可太師只覺得促成薩守堅開啟戒律之道的修行，王惡的天命就完成了？
並非如此。
如果王惡不再時刻監督薩守堅，薩守堅會從那種類似頓悟的狀態中脫離。
王惡與薩守堅相當於在雙修，兩人都在修行戒律之道。方式不一樣，本質沒區別。
一方脫離雙修狀態，另一方豈能堅持？
所以我說王惡哪怕離開一個時辰，都可能影響到薩守堅。」
羽太師奇道：「前輩的意思是，王惡離開後，薩守堅會鬆懈，不再堅持戒律之道，重新變得如同普通道人？」
「鬆懈，放棄戒律之道，都只是表象。本質是他的頓悟被打斷。
每個人的修行內容不同，頓悟的方式也各有區別。
他此時嚴格踐行戒律之道，類似太師沉浸在劍法中，也類似天仙感悟大道。」張天師道。
羽太師道：「可薩守堅不知道自己被王惡盯上了呀。」
張天師道：「太師早已超凡脫俗，怎麼說這種凡俗的見解？凡人才需要用眼睛去看，用五感去辨別。
對煉氣士而言，氣機更加重要。
哪怕眼不見。耳不聞，氣機相合，命數相應，天造地設，則天命啟動。
最簡單的例子，就是夫妻或君臣之間氣數契合，使丈夫或君王運道勃發。」
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