《公若不棄,願拜為義父》關於打賞與上章PS(1)

作者:辣醬熱乾麵·15天前

關於打賞與上章PS

首先,感謝書友「1384312689040416768」的盟主打賞謝謝支援!

感激之餘,我還非常無奈地向書友「1384312689040416768」道歉。本來打賞盟主,作者應該加更的,可我目前一章存稿都沒了。

每天寫多少,發多少,想加更也無能為力。

等本書結束,我多寫幾章番外吧,番外將放在章節感言裡。

再說上一章的PS:

本書中經常出現的《清心訣》,能幫助人達到無慾無念的狀態。

這種狀態並非沒有念頭活動,不是如同枯木岩石一樣,它是「無念之智」的初級版本。

而無念之智是無思而通明,無分別而遍知。

它並非沒有思想。沒有情緒,而是超脫了尋常的思維與情緒活動,念頭發乎自然(本心),但本心不受其牽引,不生貪嗔痴。不執分別。

在本書中,這種心靈境界並不能「一證永證」,不是達到了一次,就永遠不跌落境界。

在前文金蟬子的劇情中,也有說過這點。佛陀的境界需要靠修煉來維持,不是一證永證。

因為世界在變化,人必須變。

世間唯一不變者就是「世界一直在變」這件事本身。

處於動態變化中的大羅,可能因為某些遭遇,重新陷入執念之中。如果執念始終無法破除,心靈境界可能永久性跌落。如此,便無法再合道。

臨時性的貪嗔痴,破壞了無為道心,也會失去純粹,從而脫離合道天心的狀態。

故而,大羅金仙只是跳出輪迴。不入五行。不染因果,並非主動招惹因果了,依舊不沾染因果。

就像仙人長生是事實,可仙人自己作死,肯定會真的死掉,這和「仙人長生」不矛盾。

大羅與佛陀不死不滅。不染因果,都是事實。可你自己拼命作,不可能沒後果。)

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