確定先天為源,後天為萬變以後,方煜終於不再繼續修改那些己經存在的功法。
此前所有試法結果,都被重新收入萬法道果。
最初三名試法者的變化,後來擴大範圍以後,不同年齡、體質與生活狀態的人族,以及那些始終無法首接感應天地靈氣之人的修煉過程。
每一次呼吸,每一縷生命精氣積累,每一次精神變化,都被方煜重新梳理。
如今方向己經確定,接下來真正要做的,是把這些零散變化整理成一套可以真正傳下去的體系。
方煜首先確定最基礎的一點。
修行第一步,必須建立在所有人族都擁有的東西上。
不是血脈,不是靈氣親和,更不是某一種大道感悟,而是生命本身。
會呼吸,有心跳,能夠進食,會疲憊,也需要休息。
只要還活著,這些東西便一定存在。
方煜將最初階段命名為,養命。
養命不需要主動感應天地,也不追求立刻獲得法力。
真正要做的,只是透過呼吸、飲食、勞作與休息,逐漸穩定體內原本不斷自然消耗的生命精氣。
食物進入五臟,可以化作最基礎的精氣,休息可以讓身體恢復,平穩呼吸能夠減少氣血與五臟無序消耗,適當勞作,則可以讓精氣隨著氣血進入真正需要的位置。
人族能夠產生的生命精氣極少,遠遠無法與洪荒強族相比。
可少並不等於沒有。
養命也不是為了讓一個普通人族幾日之內便擁有強大力量,真正重要的是,先把自身原本極其脆弱的生命迴圈穩定下來。
身體強壯者,生命精氣積累自然會更快,體質較弱者,則可以先恢復五臟與氣血。
老人不需要強行錘鍊筋骨,孩童也無需提前承受超過肉身極限的力量。
每個人都可以根據自身狀態調整,無需達到完全相同的速度。
只要生命狀態在一點點改善,養命便在發揮作用。
這也正是方煜沒有照搬巫族煉體,更沒有規定固定經脈運轉方式的原因。
那樣確實可以讓一部分人迅速強大,卻會重新出現新的門檻。
養命之後,便是第二階段。
啟靈!
此前大量試驗己經證明,生命精氣真正積累以後,會逐漸反過來滋養精神。
所以這一步,依舊不需要強行讓人族從外界汲取靈氣。
繼續向內,精氣養神。
。五的通普最是,的化變先最,後以強增漸逐神
。覺察易容越來越會也,化變的境環圍周與雨風、熱冷對,銳敏加更得聽,楚清加更得看
。延外向續繼始開會便知的通普最些這,夠足累積神到等
。涼清的到夠能是只再不也流水,熱與有只再不焰火
。知的族人進漸逐會,量力地天的在存正真中其,辰星月日、地大、木草、風
。前面們他在示展正真,門之行修的見不看全完本原把要是只,力法有擁刻立們他讓了為是不靈啟
。要重不並,麼什到應先最於至
。通走算便段階一這,地天接始開正真要只
。步三第是才,後往再
!法納
。量力地天知主夠能經己者煉修,裡這了到
。氣靈同相收吸須必人有所定規有沒卻煜方
。強增續繼,骨筋融力之地天多更讓以可,者壯強
。神元與海識養滋多更以可,者銳敏神
。進前向方應對著朝漸逐夠能也,人的顯明加更應量力種一某行五對
。系本變改需無樣同,量力他其至乃,、辰星、雷風接易容加更生天人有若來未








