所以太清輸的確實不是一步快慢。
即使金丹大道提前傳入人族,適合仙道的人族依舊能夠迅速成長,這條道路本身也絕不能稱為弱。
可方煜如今建立的,卻是一套更加契合當前人族特性的底層體系。
它不僅解決凡俗如何開始修煉,更把未來繼續創造道路的權力,留給了人族自己。
太清重新看向面前那枚己經接近圓滿的金丹。
此前試法時,他己經接受一個結論。
不是所有生命都必須擁有修行資格。
天賦、根腳、悟性,本就是洪荒修煉的一部分。
只要部分人族能夠踏入金丹大道,未來依舊可以保護整個族群。
這個判斷本身並沒有違背過去的洪荒常理。
可現在,天地功德己經降下,人族氣運也己經作出選擇。
方煜真正證明了另一種可能。
這個結果,讓太清第一次真正重新審視自身此前的判斷。
身前金丹輕輕震動,原本己經趨於圓融的陰陽,隨之出現一絲偏移。
太清立即運轉太上清靜之意。
尋常情緒自然無法真正影響他。
可這一次的問題,並不是情緒波動,而是他對自己正在創造的道路,出現了真正疑問。
金丹大道是否還有必要?
答案當然是有。
太清從未懷疑它本身能夠走通。
真正讓他無法確定的,是這樣一條道路,是否還能承載此前鴻蒙紫氣所指向的那場人族大機緣。
太清重新開始推演。
既然後天萬法能夠從生命本身開始,那金丹大道是否也可以進一步吸收養命之法。
最初嘗試並沒有問題。
在正式引氣以前,加入更多對於肉身、氣血與精神的調養,確實能夠讓金丹道路的起點更加穩固。
可繼續向後推演,真正的矛盾便出現了。
金丹大道的所有階段,最終都在指向凝丹。
最初積累的精氣,最終依舊需要轉入煉氣。
。合結此彼氣與續繼要也,長神元
。丹金向走會都必未便終最麼那,化分斷不歷經自據者煉修有所讓,開放式方的法萬天後照按全完果如
。回拉點終個一同被會舊依終最,路道的向方同不向走漸逐該應本些那,丹金到束收行強新重化變有所把果如可
。合融能便來起接拼法功段幾把單簡是不並,系種兩
。解理的”麼什是該應路道煉修“於對始開最是,的同不正真們它
。道仙整完的製複斷不者來後讓以足條一及以,定穩、融圓求追丹金
。化變限無的後之點起同共是卻,的求追法萬天後
。混得變時同構結的晰清本原邊兩讓會只,合融行強
。來下了停是還終最,次數試嘗續連清太
。失消底徹經己,滿圓的到達能便步一差只本原可,潰崩正真有沒並丹金枚那前眼
。深神元向看新重清太
。應回何任有沒再也,緣機大龐的及可手彿彷場那前此,寂沉舊依氣紫蒙鴻
。化造的樣怎到得上族人從會竟究本原己自,道知不並清太
。攏靠路道丹金前當向續繼再不經己,後以認承地天到得經法萬天後在,緣機大的連相化教、法傳、族人與場那,定確能只他
。應回了止停都氣紫蒙鴻連至甚
。果結的到應前此到得他帶法無經己,路條這的走備準本原己自,至
。作有沒久久,中山崙崑在坐盤清太
。系道仙的大強夠足套一出造創正真至甚,善完道大丹金把夠能舊依許或,關閉續繼
。題問的道知想正真在現他答回能不並那可
。寂沉底徹法傳煜方為因何為又今如,而族人為因會何為前此氣紫蒙鴻
。麼什是竟究的應對正真,緣機場那的去失己自
。機之聖份那載承續繼法無卻何為,錯走有沒本道大丹金
。案答到得難很經己,解理的有己今如他靠依純單,題問些這
。起緩緩於終清太,後以久許
。人的秘氣紫蒙鴻道知正真問詢去能只便,清不看時暫己自然既
。祖道鈞鴻——個一有只,荒洪個整
。間之地天在失消快很影,山崙崑出邁步一清太
。開展然自清周清太,來而面迎流氣沌混,後以胎荒洪過穿
。去而向方宮霄紫朝首徑,留停有沒








