「等你完全適應，將神聖之軀的特性融入你原有的戰鬥體系，你就會明白，它的提升是全方位的。」
「尤其是在持久戰，和對抗各種特殊打擊手段時的生存與反擊能力上。」
鶴熙對著天使彥說道。
「神聖之軀」作為天使文明科技樹攀至頂峰所凝結的最高結晶之一，其強度是毋庸置疑的。
理論上，除非是概念層面的打擊和改寫，否則即便是弒神武，也難說能對「神聖之軀」造成多大的傷害。
尋常定義的六階。七階，乃至八階的存在，只要其攻擊手段未能超越「神聖之軀」基於物理規則和能量守恆所構建的防禦與修復上限，就無法產生威脅。
只不過，有的「次元生命」和「諸天寶物」的能力，總是具備「毀滅一切」的特性。
是否真的能毀滅一切不好說，但是也難說無法對「神聖之軀」產生影響。
鶴熙見過葉軒曾經展露出來的能夠窺見萬物「終結」的雙眼。
具備著直接觸及事物「存在」概念本身，窺見其「死亡」的能力。
在那雙眼睛下，世界上的一切，只要具備「死點」或「死線」，就有著被「殺死」的可能。
哪怕是「運氣」。「病痛」。「毒素」之類的東西都能夠殺死。
萬物出自根源，有誕生則必有終結，事物的終結我們稱之為「死」；而事物的終結則是從其誕生起就已註定，當事物從根源流出之時，它的「死」就已經由根源所決定。
如果一雙眼睛能夠連到根源從而看到事物的「死」，那麼，便稱之為「直死魔眼」。
可以說是相當變態的眼睛。
鶴熙都不知道葉軒是怎麼擁有的這雙眼睛，明明在此之前他完全沒有展露過。
但仔細想，也說得通。
畢竟在現實世界，又有誰有能力逼迫葉軒動用「直死魔眼」的力量呢？
別說「直死魔眼」了，他那麼多的「諸天寶物」，鶴熙見到葉軒最常用的就兩個，一個「斬龍劍」，一個「崩玉」。
前者是因為用劍習慣，後者則是一直被放在他的心臟之中，但現在對葉軒也沒什麼幫助了。
畢竟他常態下的實力都突破「十階」了。
「鼠符咒」的話，過去肯定經常用，但現在「鼠符咒」好像已經融入到葉軒的力量之中了，已經不能算作「諸天寶物」了。
「狗符咒」和「馬符咒」也是如此。
而此時，天使彥在聽完鶴熙的話後，眨了眨眼睛，聽懂了天基王的意思。
不過臉上卻還是多少有些遺憾，語氣裡帶著點躍躍欲試後的悵然：「我還想著，如果這次實力提升的幅度特別大，說不定可以找葉軒。。
」
她的話還沒說完，就察覺到天基王鶴熙和炙心的目光有些詫異的看向她。
「彥姐，你是想找男神切磋嗎？」
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