第788章 繼續答題葉明輕輕唸叨，
“天聽自我民聽，天視自我民視。”
這句話可是《尚書》中最具有革命性的話語。
主要的意思就是，這天子的位置，並非來自血統，之所以被承認，是因為民心！
這句話，是用來鼓勵君主愛民的格言。
但是現在對於大雍朝來說，“皇帝求長生，懈怠朝政”
而如果皇帝不聞民聽，不見民視力，這天命是否會轉移？
葉明臉上勾起一絲靦腆笑容。
這出題人，真真是四處埋雷。
不過他在讀完題的時候，內心就有了數。
葉明朝著硯臺倒入幾滴溫水，然後磨墨。
又把筆在溫水裡面泡了一下，吸掉裡面的水，再蘸取墨汁。
天氣太冷，那筆尖總是容易變硬，書寫會受到影響。
所以熱著些溫水，效用很大。
葉明很快將破題寫到了稿紙之上，
“天不言，以民為言；天不見，以民為見。故君之聽視，當寄於民而非自用。”
就算他對聖上煉丹求長生是持有完全否定的看法，但是他現在的身份，去說影射聖上昏庸，那就是找死！
暗示也不能去露骨拍聖上馬屁，不管這句話本來的意義。
所以最好的方法，就是把“天”譯為天道，
將那“民聽民視”解釋為民心民情的反饋機制。
聖上並不需要處處親力親為，他就算在宮中煉丹，但是隻要設定好相關的制度，比如派去採風的官員，巡查民間的工作。
只要能有相關的制度與官員安排，能夠讓民間民意上達，這就是“聽民視民”。
作為考生，他能夠提出建設性的建議，又在字裡行間維護了皇上的面子和權威。
這樣的答案才是最佳的。
葉明繼續書寫，這裡面真正難的自然如何設定這樣的制度。
如何完善這樣的制度。
葉明想到了在桃花村那周家父子弄出的民不聊生。
就是因為民聽民視不能上達，才讓這周家父子囂張至此。
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