《桀桀,美警可太好了!》第二百三十五章:教會的影響力(求月票)(2)

作者:焰火璀璨·1個月前

剛剛柯林斯這傢伙都打電話過來想要馬丁跟他一起來場直播,聊聊lecapper(詹言詹語)的事。

海外科密、庫裡球迷、kd球迷都會玩 lecapper梗,但都很碎片化,一般都是針對單一事件玩梗,沒有如馬丁這種整理的這麼全面的……

規則限制,過度持續惡意人身攻擊會被刪帖,很多極端持續盤點黑料的內容被限流。

所以馬丁這次才鬧出這麼大風波。

“直播你媽個頭啊。”馬丁毫不猶豫地拒絕了,自己不需要出名。

晚上10點,拒絕伊芙琳?巴伯的約會,第一時間回家。

匆匆吃了點東西,馬丁下樓開上破皮卡直奔教堂附近。

距離200多米,隔著兩條街,帶上黑色頭套後悄悄放飛無人機直奔著火的教堂。

芝加哥雖然不是完全禁飛無人機,但其實差不多,管理非常嚴格,反正馬丁飛無人機肯定是違規的,被抓到麻煩很大。

當然,前提是抓到……

有一點理查德·戴維斯說的很對,馬丁確實對權威沒有任何敬畏。

確切地說,是對整個美國都沒有任何敬畏。

美國:一個靠著基督教粘合的資本怪誕的聯合體。

教會在國家、社會中擁有巨大影響力,主要表現在三個方面。

1.道德底線與民間自治倫理:

普通人自律、鄰里互助、契約精神、個人責任觀、反對無底線縱慾、重視家庭這些全都依靠的基督教,沒有這個統一的道德標尺,多元族群、多元價值觀之間沒有公認對錯標準。

2.‘山巔之城’的美國國家使命敘事:

“上帝選民、建立山巔之城”的敘事,塑造了美國持續兩百多年的例外論、救世主義,總統演講“願上帝保佑美國”、美元印“我們信仰上帝”、效忠誓詞“上帝之下的國度”,愛國和基督教符號繫結,以維持“自己肩負特殊使命”的集體認同,對外戰爭正義性的根本。

3.民間社會組織的核心載體:

美國龐大的社群互助、慈善機構、公益組織大量起源教會,教會是基層社交紐帶,維繫跨階層社群聯結,宗教一旦崩塌,階層之間的壁壘會更大。

但這些跟馬丁有什麼關係,他就想知道教會這幫牧師到底在隱藏什麼!

這架專門用於航拍的無人機很快飛了過去,從螢幕上馬丁清楚看到教堂周圍全部拉上了警戒線,有巡警在外圍警戒,禁止任何人靠近。

不過他們顯然發現不了小小的一架無人機,飛到廢墟上空,確實有人在廢墟里工作,但人不多,十幾個吧,而且沒有燈火通明,只照亮了工作的一小塊區域。

東側‘工’字型的延伸處,一個燒燬了一半的地方。

馬丁稍稍降低高度,調整焦距,螢幕拉近,他終於看清了。

地上放了好幾個裹屍袋,看長度,百分百是兒童!

……

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