三品白蓮顯現，淨現清光，垂落神華。
敖徒將老僧的事和太上老君說出，請教道：
「道祖，我冥冥之中，似有靈感，十二品白蓮關乎我之道途，只是前路難勘，還望指點。」
太上老君聽了，笑意更多些，道：
「十二品白蓮合於天地，補天地之缺，今再復生，亦是天地所鍾，乃必然也。」
敖徒聽了大喜，忙問道：「不知該如何使白蓮復生為好？」
老君道：「至善之道有二，一為行善行善之人，二為行惡行惡之人。行善渡行善之人歸天，乃大善也，行惡渡行惡之人償業，亦為大善也。揚善以進之，消惡以抑之，則善日盛，惡日消。此乃至善之道也。」
敖徒聽了，恍然大悟。
至善之道，不一定需要他去一點點的積累行善。只要他能彰善制惡，將此舉穩定下來，那麼久而久之，行善者就會越來越多，行惡者就會越來越少，這才是最好的路途。
敖徒被老君一語點醒道途，連忙下拜。
老君下塌扶住敖徒道：
「莫急，此事前者，你需先問玉皇天尊；後者，你需往幽冥界一行，切記莫急莫燥。」
敖徒聽後，從兜率宮中返回。
隨後，因為先前玉帝吩咐讓他犯錯，敖徒便一手設計，於今日將設計展開，將水德星君貶下了界去。
也因此事，敖徒犯下過錯，被圈禁三日，本體不得下界。（詳情見二百五十三章祈雨鳳仙郡前傳）
當然，這些都是早就商量好的。
只有水德星君不知。
事後，敖徒又去拜見玉帝。
一來道謝，二來也是向玉帝請教老君所說之事。
那日從兜率宮中回去後，敖徒仔細思考了老君所說之言，對其明悟的更加清晰。
所謂「渡行善之人歸天，渡行惡之人償業，揚善以進之，消惡以抑之。」此舉不正是天庭和地府的職權嗎？
天庭會引大善之人上天任職。
地府有十八層地獄懲戒惡人。
怪不得老君讓他先問過天庭和地府，不能急躁。如果這件事他不問過兩方，擅自進行的話，那就是犯了大忌，嚴重一點來說，甚至是不死不休的道爭。
敖徒何德何能，以一己之力，得罪皇天后土？
不過此事其實也並非沒有先例，佛門在這方面便是偷偷拿取了一些二者的職權。
譬如有大善之人，會被渡為金剛羅漢。
地藏王菩薩入主翠雲宮，也分走了一些地府的職權。
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