古往今來，其實最害人的是被曲解的所謂儒法。
儒法裡所謂的「以和為貴」是有前提的，前提是恩怨已泯，仇恨已消，
也就是你招惹了我，我報了仇，咱們誰都沒佔便宜，然後可以坐下來聊聊「和平」的事兒。
如果你招惹了我，我還忍氣吞聲不敢報復，還陪著笑臉跟你講「和平」，那不叫「以和為貴」，那叫懦弱，慫蛋，縮頭王八。
趙孝騫不講這些，國與國之間，他信奉的是叢林法則。
我比你強大，我就活該佔你的便宜。
我比你弱小，那我就先忍著，悶不出聲地自我修煉，自我提高，一直練到我比你強大的那一天，再搶圓了巴掌扇你的臉，最後拉下褲子，站在你祖宗的墳頭撒一泡。
弱肉強食的道理，一直到千年以後，仍是世界的主流旋律。
這次宋軍打敗了遼軍，那麼趙孝騫決定在遼國的國土上紮營，天經地義的事。
以後亦當如是，每勝一仗，便拱一卒。
龍衛營帥帳。
趙孝騫擂鼓聚將，三通鼓畢，所有的將領都到齊了，其中還包括了廂軍的兩位指揮使邵靖和馮晟。
這次帥帳聚將很重要，是戰後的總結覆盤，
此戰龍衛營和廂軍總計戰死一萬人，或許相對遼軍的傷亡來說算不得什麼，但趙孝騫還是覺得數字誇張了，不能接受。
手裡有那麼先進的火器，為何還會付出如此慘重的傷亡，作為一軍主帥，這是必須要總結且改進的。
帥帳內，張和折可適首先詳細述說了此戰的始末經過，細節都說得很清楚，將士們為何傷亡如此巨大，也總結了原因。
原因就是火器固然強大，但敵我數量如果相差懸殊，就有些力不從心了。
比如這次遼軍進攻，耶律淳首先動用了一萬騎兵衝鋒，被張嶸和折可適所部三下五除二解決了，但眼光毒辣的耶律淳也看出了宋軍火器的缺點，於是第二次便下令全軍進攻。
三萬遼軍同時衝鋒，只有一萬人的龍衛營就有些難以支應了，敵軍衝到射程範圍內時，打不完，根本打不完，眼睜睜看著活下來的敵軍撕破了己方的防線。
燧發槍裝藥填彈的過程耗時太久，太繁雜，哪怕列隊射擊被臨時改成了四段式，仍然擋不住三倍於己的敵軍。
趙孝騫神情凝重地記了下來，這確實是燧發槍的缺點，
可惜的是，眼下卻很難解決，畢竟是在工業基本等於原始狀態的古代趙孝騫就算懂拉栓步槍的原理，也沒辦法造出工具機量產，而手工打造的話，
不僅粗糙，而且隱患很大，傷敵不成反傷己。
原因總結出來了，解決卻不容易。
燧發槍屬於火器的原始形態，進一步升級的話，無論是錐形退殼子彈，
還是撞針擊發底火的方式，都需要比較成熟的工業工具機才能成功，靠鐵匠手工打造的話，很難。
至於製造工具機不好意思，趙孝騫前世不是理工類人才，進了社會上班後，學校裡學的知識基本都忘乾淨了，太複雜的東西他根本造不了。
燧發槍既然無法升級，只能另外製造一種適合近戰的火器。
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