見到為首的眾人齊齊下拜，孫志偉滿意的點點頭。
他沒有管那些普通人，而是手持黃金權杖，如同開海的摩西，緩緩走上前來，一一扶起眾位長老。
然後才對大長老道：“大長老，我按照約定前來，並且帶來了我的承諾：一條公路。”
大長老躬身拜謝：“納比，您帶來了神蹟，部族將永遠銘記。”
隨後，大長老就向他介紹起人來：“這位就是雜湊姆·薩拉馬長老。”
孫志偉回以阿拉伯語問候道：“賽倆目（Assalamu alaykum）”，意為：願真主賜你平安。
雜湊姆·薩拉馬也恭敬的以阿拉伯語回應道：“瓦阿來以庫姆賽倆目（Wa alaykum assalam）”，意為：願真主也賜你平安。
孫志偉跟幾位長老一一打過招呼後，大長老才說道：“納比，我們去裡面說話吧。”
孫志偉卻道：“不急”，然後轉過身體面向外面跪拜的人們，沉聲問候：“願真主賜你們平安”。
說話間，一股氣浪從他身邊湧起，並向周邊擴散開來。
所有接觸到氣浪的人，衣袖如風般擺動起來，隨即眾人的精神都是一陣振奮。
能不振奮麼，純氧呢，剛從氣罐裡面放出來，新鮮著呢，孫志偉很滿意這波效果。
這等異象又讓眾人震驚不已，人們再次躬身禮拜。
就在此時，前排不遠處的一位母親，膝跪向前，將手上抱著的剛出生不久的孩子高高的舉在頭頂，口稱：納比。
孫志偉立刻明白，這是一位母親在為自己的孩子祈求先知的代禱。
伊斯蘭教中嚴格堅持一神論，所有崇拜、祈求和求助都應直接面向真主（安拉），而非任何先知、聖人、學者或宗教領袖，即使他們地位崇高。
普通穆斯林可以請德高望重的學者或長者，聖者為自己向真主祈禱。
雖然不是向自己祈求祝福，孫志偉也很高興，這代表著這些普通人，已經認可自己的神聖地位。
這與剛才的長老們口稱納比卻不一樣。
別以為人家是傻子，這群人長老不少人都是在外界受過高等教育的。
即使神蹟就在眼前，他們表面尊崇，心裡還不知道想些什麼呢。如果涉及到根本利益，即使摩西在前，該爭的利益他們也不會客氣。
看著眼前的母親，她是第一個站出來的，孫志偉自然不會吝嗇。
隨即他就將手拂在孩子的頭頂，口中唸誦一段祝福的經文，接著手掌一翻，掌心出現一塊純藍色的極品青金石。
青金石被明確記載為：阿拉伯穆斯林國家的‘瑰寶’；在我國古代稱為金精、瑾瑜、青黛等；佛教稱為璧琉璃，屬於佛教七寶之一。
它的唯一產出地只有阿富汗，因為開採難度大，運輸距離遠，價值超過黃金。
它被公認為古代最昂貴的藍色顏料，在中國叫做‘群青’，在中世紀歐洲，僅用於描繪聖母瑪利亞的衣袍，代表神聖與莊嚴。
它象徵著守護靈魂，生命永恆。
