“超瓊姐，你知道周鵬飛是哪家制藥廠的東家嗎？”
“兄弟製藥，做驅風油的。”
“驅風油？我怎麼記得斧標驅風油的老闆姓梁。”
“不是斧標，是刀牌。”
“哦，有點印象。”冼耀文若有所思。
上一世，小時候某年夏天，跟老頭子去文昌圍祖宅小住，晚上抓完螢火蟲，老頭子會帶他坐到高高的稻草垛上，給他講那些過去的故事和農村的故事。
有一次，老頭子說起南方農村夏季的三種常備藥，清涼油、風油精、神丹，並引申講述這三種藥的前世今生。
不管什麼牌子的清涼油，它們的祖宗都是虎標萬金油。
風油精的祖宗存在爭議，可能是斧標驅風油，也可能是鷹標風油精，再往上溯源，可以追溯到德國的一張藥方，大約是二十年代初出現，是誰研發的不可考。
這個藥方猶如某些故事裡的“藏寶圖”，被赴遠東淘金的德裔猶太街溜子到處散，根子在這兒，所以，驅風油、風油精的一些品牌的品牌故事裡都有一個德國男主角。
風油精有搞頭嗎？
答案是肯定的，斧標賣得不錯，亞洲有華人的地方就有它的存在，這證明風油精的市場前景廣闊。
配方沒有註冊專利，那可以去註冊，追根溯源，資料可以一直偽造到一戰期間，一名後方豬（傳令兵）阿道夫·希特勒於一次送信途中中暑暈倒，一名猶太女人斯嘉麗·泰勒正好遇見，她往希特勒太陽穴上抹了一點神奇的藥油，不出五分鐘，希特勒滿血復活……
品牌故事可以以後慢慢編，配方需要抓緊時間註冊，先佔領法律制高點，再琢磨佔領道德制高點，管它這標那牌，在道義上都打上偷竊冼家藥方的小偷標籤，不嚷嚷開是他冼耀文仁義，倒打一耙說他嗆行就有點說不過去。
已知有市場，專利可註冊，道德制高點隨時可以站，下一個該考慮的問題就是市場擴大。
這個問題不是太複雜，想讓風油精走出亞洲有一個非常好的契機，就是每年一度的麥加朝聖，朝聖之路是一條高溫路，每年都有不少朝聖者死於中暑、熱射病，風油精對朝聖者而言，簡直可稱為神藥。
想將藥賣到朝聖路上，最好起一個與伊斯蘭教有關的品牌名，真主、安拉，不行，名頭太大，容易弄巧成拙，穆罕默德也不太合適，以先知之名為品牌名，容易被有心人曲解為冒犯玷汙。
冼耀文稍稍琢磨，圈住“阿里”這個名字，在阿拉伯世界，阿里是一個常見名，源自穆罕默德的堂弟、養子兼女婿阿里，他在阿拉伯人心目中的地位很高。
阿里，再加上阿拉伯世界可以代表多種尊稱的“巴巴”，組合成阿里巴巴，既朗朗上口又四平八穩，在阿拉伯世界闖蕩絕對沒問題，要說缺點有一個，就是容易被《阿里巴巴和四十大盜》拉低逼格。
在品牌的宣傳過程中，要有意識的將兩個阿里巴巴區別開來。
“中東、非洲，品牌名就定為阿里巴巴，並以此為基準翻譯成其他語言，中文商標用阿里巴巴總感覺有點怪……要不要意譯再加點典故？”
腦子一轉，冼耀文有了一個詞“天方”，當年鄭和下西洋最遠到達的地方之一就是麥加，被稱為天方，後以天方國代指整個阿拉伯。
“天方，三寶太監……天方三寶還是三寶天方？”
“還是天方三寶比較好，天方有三寶，穆罕默德、天方夜譚和風油精。得查一查《天方夜譚》的印刷情況，如果有機會，下一次印刷就由自己主導，編一個《天方三寶》的故事塞進去。
看來，溯源到德國還不行，得接著往前溯，一直追溯到《一千零一夜》的故事核心《赫佐爾·艾夫薩乃》，循著波斯，走至印度，嫁接玄奘的西天取經——李世民賜御弟玄奘宮內神藥‘老子風油散’。
據傳此藥是按照當年李家祖先老子李耳留下的藥方配製，但藥方並非老子所創，而是他從鬼谷子那裡靠划拳贏回來的。
其實，鬼谷子也並非藥方創始人，他幼時剛進鬼谷那會，一次登東，發現東圊裡的廁籌太他媽髒了，就上師父書房取了一卷竹簡，從中抽了兩根竹片，削了兩片新廁籌。
事後，被師父發現，拿著雞毛撣子追著他滿谷跑，一邊追還一邊嚷嚷，“離巴，就你小兔崽子屁股精貴，削個廁籌居然毀了老子的《封神榜·藥石篇》。
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