第122章 樂(樂) 樂死了(悲
伊特尼塔。
——羅馬的永恆女神, 其象徵為一條蛇或者蠕蟲以口銜尾構成的迴圈。
它沒有眼睛,因為它除此之外無物可看;它沒有耳朵,因為它除此之外無物可聽。它的存在來源於自己的存在, 它創生的原因來源於延續的結局。作為奇蹟般的造物,它比所有的生命都更加圓滿, 構成美麗的迴圈。
看上去就像是那個可笑的、來自於先知的同義反復的預言:自己證明自己、自己延續自己、自己闡述自己, 擁有著無可否認的正確性。
夏章霧瞇起眼睛。
在他的面前, 長裙逶迤在地上的少女坐在在華美的神座上。女神居高臨下地垂下頭顱, 華美的布匹遮蓋住雙眼的位置, “注視”著這次前來殺死自己的天使。
“又見面了。”
伊特尼塔用平靜的語氣說:“你這次又是來殺我的。”
夏章霧咧嘴笑了笑。
“是啊。”他懶洋洋地換了個站姿,讓長劍支撐起自己的身體,“所以你已經厭倦這樣在歷史裡跑來跑去的小遊戲了嗎?我能看得出來,這次你選擇的形象要更接近你的本質。”
沒有開端也沒有結尾的銜尾蛇。
沒有創作者也沒有完結之日的史詩。
——如此相似的兩個事物啊。
本身誕生於誰也不知道的年代中,並在後續人們的創作中不斷地以各種不同的形式再現:這就是作為文學負面體的貝奧武夫能夠在時空中自由穿梭的秘密。
它早已成為了所有龍類傳說的總集, 一個由無數文學負面體形成的覆合體。它誕生在每一個龍類傳說誕生的時刻, 而只要屠龍者和龍彼此的糾纏沒有終止, 它就沒有完結的日子。
伊特尼塔搖了搖頭。
“這種事情還不至於讓我厭煩。”它說, “我只是正在思考到底該用什麼方式殺死你。”
它從來不覺得自己那三位數的死亡與失敗算得了什麼,只是稍微有點苦惱:因為它已經逐漸意識到了,自己既沒有辦法打贏對方,也沒有辦法欺騙對方把自己誤認為善良的龍。
但是……
是的,它還有辦法,關於如何毀掉面前絕對不是人類的人類。
夏章霧聳了聳肩。
“那你想到了嗎?”他問。
“想到了。”伊特尼塔坦誠地說, “你對不斷殺死龍的旅程感到麻木或者厭煩了嗎?其實你可以一勞永逸地殺死我。”
一勞永逸……
屠龍者終於有些訝異地挑了下眉。
他並非不想採取這個方案, 而是沒有想到竟然會由面前這個仗著沒有辦法被徹底殺死、和他糾纏了幾百次的龍先說出來。
“所以你終於打算前往更靠後的未來了?”他說,“你的本質是傳說。而在這樣通訊落後、訊息很容易在傳播過程中失真的時代,傳說是沒有辦法殺死的。”
。合集的說傳類龍同不是質本的夫武奧貝
。話神的龍滅破,說傳的龍關有類人斷斬是的做要需,方對死殺正真要想,分部一的說傳類龍是也本龍屠為因。的果效有沒是龍條條一的中史歷死殺地單簡 ,它死殺的底徹要想以所
。戲游龍屠的趣無玩裡這在方對著陪能只也霧章夏,來未的後靠更往前要想不夫武奧貝要只以所。到做能可不本下況的播傳代現的類人個整蓋覆有沒在,點一這而
。勢趨的開看點了有於終它,來看在現但
”?嗎便方您候時到?面見代時個哪在們我候時到“,道說吻口的意笑著帶、的快愉用後最,想了想塔尼特伊”。啊是“
”……嗯“
。人的代年個哪於屬是底到己自了來起想於終後然——的視既的架約口門校的後學放在人別和在年當他有是還幕一這——想了想地真認是倒這霧章夏
。說他”?樣麼怎,年六第的紀世一十二“
。聲笑的輕輕出發間時的準於過個這對神的上座神
”。主世救,吧聊聊微稍我陪,前之此在過不。好很“,道說氣語的心經不漫又而鬆輕用它”。了好備準就早你來看“
。度態的霧章夏乎在不並它
。去死的上義意正真法無就,間時的後靠更往前不它要只竟畢。響影大麼什造法無實確但,它死殺時暫的次一接次一能管儘在存的前面,講來它於對
。裡手己自它在握掌地實切權主亡死
。煩麻的遇遭類人他其及顧暇無,上己自在耗間時有所把方對讓此以,去下玩事故的龍屠把地遠永樣這以可至甚夫武奧貝,在存的上間時於駕凌樣一它和是不生的前面果如至甚
。點一這道知也霧章夏
。紀世一十二在現出定約照按會不會還龍條這道知天,話的應答不果如竟畢——了應答是還但,眉下了皺他以所
”。聊聊就那,啊好“
”。的聊好麼什沒們我得覺我實其過不“:道說氣語的心經不漫樣同用,上劍的己自在靠他
。聲一了笑尼塔特伊
。和祥的假虛了滿充氛氣間時一,影的方對著”看“地默沉,端頂與部底的階臺於位別分龍一人一。者兩們他在存只裡殿神馬羅的曠空
。刻時的樣這不有也里道次百上的去過在們他,子日的時黎掉除排算就實其
。說再完吃食的前面己自把地改不面會也前面己自在龍到看算就,死砍龍把去過飛刻立得懶本他,人害傷不龍要只時有。的覺睡和飯吃要是還但,人是不能可有然雖霧章夏竟畢
。張弩拔劍、砍就來上樣那時平有沒也氛氣的間們他,候時種那在
”。本你厭討很是不並我,的在實說“
”。人是不就本你為因,了因原道知是倒我來後過不——好點生產我讓能類人有還到想沒想裡心,奇驚還候時的你識認始開一黎在我。你到不騙道知我。思意的你騙有沒實其話句這我,我看別“:說樣這然突塔尼特伊
。它看睛眼過斜地默默霧章夏
”。調強你用不本,了遍傳經已事這人是不我在現“,說他”。的道知不家大點說“
。來起了笑又它是於
。聲擊敲的脆清銀若宛是像就去上聽,出湧間嚨的神上座神從聲笑的於屬的脆清
”。的樣一是,尾和頭的蛇尾銜是像就。生種一是就上質本龍和雄英?嗎道知你。雄英的類人了做擇選你為因,雄英是你為因“,說它”。託勒,啊你惡厭是還我但“
?呢麼什是底到別區其,龍和雄英的謂所
。點同不的樣麼什著在存上們他出找尋難很乎似,人非與人的同不然截是族種了除。人著救拯和助幫有中事故的有在,人死殺裡事故的有在樣同們他。在存的知預法無又而議思可不、秘神、大強是樣同們他
。算不也族種連至甚,不不不
。子影的他著在存也事故的雄英話神多許的傳流今至們人,為行的雄英中說傳話神些那是實確為所作所他至——雄英是舊依他但。疇範的類人於屬非並也”託勒“為因
”。雄英死殺去龍希會人有沒來從。個一那的龍殺斬去冀期的類人著負揹是總雄英,裡事故在是就許或別區的大最,龍和雄英的謂所“
。顱頭的己自下低塔尼特伊
。笑微度態的刺諷當相以——笑始開它後然,影的類人於屬不樣同個那前己自著“視注“臉的掩遮綢被張那








