第413章 房間裡坐不下這麼多人 這次是字面
夏章霧懷裡揣著筆記本, 依舊以那種猶猶豫豫磨磨蹭蹭的姿態往前走著。
雖然之前口頭上拒絕作者顯得非常爽快，也擺出了要去找對方問問事情的樣子，但他其實有點不太情願在這樣的時候找他。
——主要是自己前不久還滿臉絕望地頂著身看上去非常詭異的服裝出現在了對方面前。如果對方在看到他現在的樣子時回想起了今天下午時的場景, 從而忍不住笑出來的話，那麼他的一生就可以結束了吧？
“什麼嘛, 夏芙那傢伙到底是怎麼想出來把那種衣服套到我身上的啊。”夏章霧怨念地嘀咕著, 低頭打量了番自己現在的衣服。
在這次被夏芙逮到後, 他終於考慮著更換了自己身上很久都不會變動的衣服配色：至少把披風卸了下來, 把外套換成了白色羊毛厚外套, 裡面的襯衣也勉為其難地更新成了黑色。
他用手用力拽了拽衣角，不知為何有些強迫症般地把剛剛在床上滾出來的褶皺壓平，然後下意識地想要拉拉領帶，最後才發現自己在悶進杯被子前就把平時戴著的領帶卸了下來。
夏章霧忍不住咕噥了兩聲。
他強行剋制住了走到鏡子邊看一眼的想法，也沒有折返回去把領結也順便捎上, 在旁邊用幾個深呼吸試圖平息心情。
……然而平息不了。
夏章霧停下腳步, 滿臉絕望地對著天花板認真研究了會兒, 最後突然想到了自己現在想要轉移注意力的話還有個絕妙的方法。
他直接拿出筆記本, 在面前攤開。
事實證明，讀者的評論很好地把他的心情從那種因為不得不面對新鮮發生的黑歷史而產生的焦慮狀態拯救了出來，轉而變成了面對正事時相對冷靜的狀態。
「Aud/&ie_ncl■:)：
私刑……私刑……..我覺得法律無法觸及到之外的私刑是正確的，可能會出現個人判斷導致懲罰過重的情況，但法律管不了的能管就不錯了。我對罪與罰的觀點：墨跡。」
簡單地看過觀眾對於這本書的觀點，夏章霧很快就把注意力放在了對方搬運過來的其它負面評論上面：
「總有人說《罪與罰》受尼采“超人哲學”影響, 其實陀氏寫這本書比尼采提出學說早近20年, 不過陀氏確實和尼采同樣反映了19世紀末歐洲的狀態：上帝已死、理性已死、懷疑一切價值（虛無主義）、激情革命。也就誕生了“超人”（不是supern），渴望有一種凌駕於芸芸眾生以上的人去改造社會。陀氏定義的“罪”不只是主人公殺人後的內疚，而是他無法釋懷生殺予奪的權利無法交由一個人, 人沒有資格去物化他人，決定任何人的生死、存在的權利……」
尼采和超人哲學。
夏章霧幾乎是下意識地按了下太陽穴。他的眉毛忍不住地皺緊，然後思考起這個問題：不管是觀眾搬運來的內容還是風葉帶來的介紹，似乎都提到了某個誤區。
雖然他到現在也沒搞清楚這個超人哲學到底有著何等的具體內容，但很多人都把這種哲學和《罪與罰》這本書聯絡在了一起。可這兩者本身的聯絡可能反而沒有那麼大。甚至可以說《罪與罰》的核心思想就是對這種哲學的批判。
“這會是這個OOL誕生的原因嗎……”
夏章霧低聲地自言自語道，然後表情不由自主地變得有些微妙和古怪起來：“不過還真的沒有法預料到，兩個人的差別竟然這麼大啊。”
雖然之前就聽讀者說，那個世界的作家與這個世界的異能者可以說是完全相反的存在，但他果然還是沒有辦法想象出某位俄羅斯人一本正經地表示“人無權去決定另一個人生死”的畫面。
何等的毛骨悚然……
夏章霧在內心小小地吐槽了句，然後繼續看觀眾搬來的其它負面評論：
「固定視角線性敘事，極少環境描寫，時間濃縮，語言粗糙，對話是主幹，這樣的表達最合適的文體當然是劇本呀，根本沒必要寫這麼長。人物塑造也頂多是二流水平，沒有足夠多的事件來展開人物個性，全是對話……拉斯科尼科夫和索菲婭絕對是我讀過的貧乏、形象最不鮮明的一對男女主人公了。倒是男主的映象斯維德里蓋洛夫這個人物的安排還看得出一丟丟大師手筆。超人-凡人理論我不認為討論得多麼深刻。陀翁的書供作研究可以，想學習寫作就不要讀了，他基本上是以失控的狀態在寫東西……」
這個認為比起小說，作者更適合去寫劇本的觀點在他看到的那些搬運來的負面評論裡也不算是新鮮的了。
但夏章霧還是認認真真地看了遍：不管是寫作手法還是人物塑造甚至是思想宗旨，這個評論幾乎都是以毫不客氣的態度把這本小說的每個部分都抨擊了個遍，倒是顯得這本書有點一無是處的意思。
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