十月的建康，桂花落盡，滿城菊花開得正好。
宋王府上下己忙碌起來，灑掃庭院，張燈結綵，賓客帖子一封封發出去，下人們腳不沾地地來回跑。
納采之禮早在半月前便辦過了，問名、納吉、納徵、請期，一道一道流程走下來，全由禮官與王府長史操持。
婚期定在十月廿二，日子一日日近了。劉義真身為新郎，反倒成了最清閒的人。
婚期是十月廿二，宜嫁娶，宜納采，宜興土動工。
對這場婚姻，他說不上嚮往，也談不上抗拒。與謝蘅統共沒見過幾面，印象裡是隔著屏風的一道身影，連面貌都記不真切。
後來定親、下聘、相通訊，謝蘅託兄長謝恂捎來過一封短箋，問候起居，措辭得體，字跡清秀。
僅此而己。
雖然他把《梁祝》寫出來給劉義符用，也看過無數才子佳人的故事。
但他本人從來不認同這一套，人活一世，受了宗族的養育、父母的栽培、師友的扶持，那這些責任便是天經地義要背起來的東西，任何人都有責任維護這個家族。
天底下沒有誰是憑空長出來的，你個人的本事，一半靠自家天資，一半靠宗族供養。將養育之恩一筆勾銷，掉頭便說“我要脫離原生家庭”，那與禽獸何異？
人人都不負責任，這世界便先從一家一戶開始坍縮。到時候國破家亡、流離失所，站出來收拾殘局的，還不是那些老老實實守著規矩、撐著門戶的人？那些高喊“自由”的人，早便跑得無影無蹤了。
至少這時候計程車族女子明智的很，她們讀《梁祝》，會為祝英臺落淚，會感嘆一句“當真痴情”，但若讓她們自己拋卻門第、背離宗族，去奔赴一場所謂真心，她們絕不會做。
因為她們比誰都清楚，倘若真的離了家門，等待她們這些女子的，是最好的年月裡最冷的風雨。她們可以嚮往，可以詠歎，可以為之感慨一二，但不會去效仿，那是不足效法的。
真正支撐她們安穩度日的，恰恰是父兄撐起來的那道門牆。
這一樁婚姻裡，最重要的自然是子嗣。
早生兒子有早生兒子的好處，最典型的例子就是歷史上代宋建立南齊的蕭道成了，他少年得子，長子蕭賾出生時，他自己也不過十二三歲。
他們父子年歲相差極小，比起父子，倒更像盟友。蕭道成封侯之時，蕭賾也己經功業有成，足以另封一侯。
蕭道成以兒子年幼為由，硬是把兩個侯位併成一個，自己受了。
蕭賾於蕭齊的建立，居功至偉，以至於蕭道成後來想動蕭賾，都無法下手，蕭賾勢力根深蒂固，不比他差多少，不是他所能隨意擺佈的。
而生子太早也有一個缺點，那就是到了後來，大兒子不一定能熬得過父親，只能喊一句“天下豈有西十年之太子？”
所以他從沒有過“年紀尚輕，行房之事不急”之類的念頭。謝蘅己過及笄之年，正當婚配生育之際。成婚之後，若能早日添丁，於他、於關中、於劉氏基業，都是一樁頭等大事。
他想得坦然，此事不涉私情，是天經地義的公事。
除此之外，還有一層，自然是謝氏。
他長居關中，往後與建康隔著千里山川，與江南士族的聯絡只會越來越少。
謝氏經營江南百年，姻親故舊遍佈朝野，謝蘅嫁與他，往後謝氏便能在江南替他傳話轉圜。
世家聯姻，從來如此，兩姓合好，互為表裡，婚姻從來都不僅僅是兩個人的事，更是兩家的事。
此刻謝蘅的閨房，正被滿屋的嫁妝料子映得滿室生輝。
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