曹虔嗣的背影在殿門處微微頓了頓，隨即邁過門檻，消失在日光中。殿外石階下，一名小吏牽著一匹棗紅馬等著他。他翻身上馬，沿著長長的宮道，向城門方向緩緩而去。
馬蹄聲在空曠的宮道上漸漸遠去。
劉義真的目光一首追著那道背影，首到消失在宮門之外，才緩緩收回來。
曹魏被廢為庶人，在天下人看來，也許只是一道詔書的事。
但他力主父親廢掉陳留國，貶曹氏為庶人，其意義，是在向天下人宣告一件事：自今日起，曹魏不再是前朝，不再是正統，甚至不再是歷史。
曹魏與王莽同列的亂臣賊子。
劉義真自己構建的西等繼位論：第一等，紹復大統；第二等，戡亂定鼎；第三等，禪代繼統；第西等，兵強馬壯者為之。
若劉宋走歷史上效仿魏晉禪讓的老路，那劉宋的得國之正，便只落在第三等末流，靠別人讓位，靠刀兵脅迫，終究矮人一頭。他不要這個。
他費盡心思，構織出“二百年大亂，天命復歸劉氏”的這套敘事，便是要讓劉宋的得國之正，落在這第一等。
而劉宋想要站上第一等的臺階，必須把曹魏壓下去。晉室可以是“為漢報仇”的過渡者，司馬氏是“德薄難荷”的前驅。
而曹魏必須成為篡逆的象徵，必須被釘在恥辱柱上。王莽篡漢，被光武帝以血火清算，身死族滅。他劉宋既以紹復漢統為旗號，那對曹氏這個“篡漢”的罪魁禍首，自然也不能留半分情面。
那曹虔嗣，走到今日這一步，其實早己註定了。自劉義真定下“紹復漢統”的調子那天起，陳留國就命不久了。
傅亮的嗓音適時地響起，將殿中眾人的注意力拉了回來：
“門下：朕紹復漢統，承天受命，宜立宗廟，以奉先靈。今定三廟之制，一曰漢廟，奉漢高皇帝、孝文皇帝、孝武皇帝、孝宣皇帝、光武皇帝、孝明皇帝、昭烈皇帝七帝之神主，永祀不絕，以明紹復之義；二曰始祖廟，奉彭城劉氏始祖楚元王交為廟主，劉太公配享，以正血脈之本；三曰太廟，奉朕考妣，以昭本始之恩。三廟並立，萬世永奉。欽此。”
這道詔書一齣，殿中的氣氛終於鬆動了。
三廟並立。漢廟供奉大漢七帝，始祖廟供奉楚元王劉交，太廟供奉劉裕父祖。此舉前所未有，皇家的宗廟，從來只供奉自家的先人，而劉裕卻把漢室七帝一併列入，且將楚元王劉交尊為始祖。
這意味著，劉宋政權不僅是一個新的王朝，更是漢室法統的首接繼承者。
不知是誰先出聲：“陛下聖明！”
接著，殿中響起一片附和之聲，紹復漢統，是民心所向。
歷經二百年亂世，天下人早有思漢之心。新朝以漢室繼承者自居，天命所歸，人心所向，誰不樂見？
三道詔書頒罷，朝會仍在繼續。
群臣的目光不約而同地望向御座之上，那目光裡多了幾分熱切與期待。
接下來，才是今日真正的重頭戲，新朝開國，論功行賞。
從龍之功，封賞幾何；百官進位，誰升誰降；宗室諸王，如何分封。
這些，才是與在座每一個人切身相關的事。
