第94章 辯論
他頓了頓，整理了一下思緒，理智漸漸回籠，將散落的意氣一寸寸收攏成章法：「殿下方才問渭有何見解，渭斗膽，姑妄言之。」
首先，治世在乎用人，無人可用則萬事皆空，朝堂取士，獨重科舉一途。
工。農。商。醫。兵法。水利，這些實務之學，科舉不考，卻是治國理政的實在本事，如今士子埋首四書五經，只知揣摩經義。雕琢時文，一輩子困在八股窠臼裡。
於民生疾苦。河渠漕運。兵甲邊防一概茫然，一朝及第入仕，便以空疏學問執掌一方民政。兵事。財賦，豈有不積弊叢生之理？
雖不可廢八股罷科舉，但可先行增補制科，每年由地方撫按。府縣舉薦。
凡通曉農桑。水利。兵法。刑律。算術實務者，不經鄉試會試，經朝堂策問考核，便可授以佐貳。州縣僚屬。河工。邊幕之職，若有實績再行提拔。
朱載圳還沒什麼反應，但張居正聞言忍不住皺眉：「此言差矣，科舉取士，沿襲百年，以經義取人，重在涵養心性。明綱常倫理。
若大開雜途，舉薦之事難免滋生請託徇私，寒門士子再無出頭之路，反倒壞了國本規矩。」
徐渭看向張居正問道：「張先生是何出身？」
張居正道：「在下出身軍戶，家世尋常，少苦篤貧，家靡擔石。」
徐渭看向他的眼神柔和了許多：「如此出身，且張先生年紀比某要小許多，卻位列翰林為親王講官，可見天資何等出眾。
但這世上如先生這般天賦異稟，又恰好天賦是在科舉上的，少之又少，難道農桑水利算術之天賦異秉者，不足以列廟堂？」
張居正神色不改，眉宇間卻多了幾分凝重，拱手緩緩道：「先生所言，看似體恤實務。廣開賢路，實則暗藏隱患，祖宗立科舉，以四書五經。綱常道義取士，不單是選官，更是立人心。正世道。
世人皆棄經義綱常，爭相奔入農桑水利。術數雜學之途，讀書人不再修身明禮，只重奇技末業。
長此以往，禮教崩壞。士風浮靡，國之根基何在？
再說舉薦一途，看似不拘一格，實則最易被鄉紳權貴把持，今日薦親友，明日舉門生，人情大於公道，寒門無依無靠者，反倒連科舉這條獨木橋都守不住，豈不更冤？」
兩人都來了興致，面對面站著輸出自己的理念，朱載圳則是笑吟吟的靠在檀木大椅上看著，神態悠閒自得。
徐渭已經管不上景王了，眼中只有張居正，他搖頭：「非也非也，朝廷用這些人為官，雖有時有大才出現，但大多時候只會循例文書。因循守舊，百姓何辜，地方何幸？
我所言增補制科，不是廢科舉，是補科舉，科舉依舊取士林正統，保全綱常禮教。
制科另取實務之才，補朝堂辦事之缺，兩途並行，互不相悖，何來崩壞禮教之說？」
而且，增補制科是開源，整飭吏治才是固本，渭以為，治吏之法有三。
其一，嚴考課——當以實政為核，勸課農桑者以增產為憑，整治河渠者以安瀾為憑，斷案理刑者以平冤為憑，掌兵守備者以操練為憑——
其二，破朋黨——地域迴避。科年迴避之法，地方正官不得由本省人出任，屬官不得與正官同鄉同科，每有薦舉，須白紙黑字記錄在案，若被薦者貪贓枉法，舉主一同問責。
其三，養廉——太祖高皇帝當年定俸祿，是照著洪武年的物價算的，而且本就低廉，如今天下承平一百五十餘年。
物價翻了多少？俸祿卻紋絲未動，皆要靠主官一人俸祿養活府衙上下，不貪何以為繼——
張居正先是點頭而後搖頭：「話是沒錯，但不過紙上談兵，未免太理想了些，嘉靖初年，首輔楊廷和提過考課整頓，結果如何？
前任首輔夏言提過養廉增俸，結果又如何，言官一道彈章，說他市恩攬權，又是無疾而終——
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