五權在手，確實了不起哈。
果然，這個世界還是怕狠人。
這些長老的想法，他心裡門清，千萬別被瓦立德盯上，千萬別變成下一個被釘十字架的倒黴蛋。
小納伊夫他臉色鐵青，額角青筋跳動，張了張嘴，最後還是乾脆閉嘴了。
他能說什麼？
質疑聖訓中心的裁定？
他不敢。
瓦立德如今手握釋經權，整合了愛資哈爾，獲得了聯合國諮商地位，宗教權威已達巔峰。
質疑他，等於質疑整個沙特王室的宗教法統根基。
承認裁定？
那他的“教義反對”就徹底成了笑話，成了“借教義謀私”的實證。
進退維谷。
瓦立德沒有窮追猛打，見小納伊夫沉默，便適時地轉向了下一條。
分寸拿捏得恰到好處。
“第二，關於祖制。”
瓦立德的聲音放緩了一些，“納伊夫親王說，改革‘破壞兄終弟及、宗室分權的祖制’，是穆罕默德堂弟在攬權。”
他看向老薩勒曼，又看向在場的蘇德里系宗親，聲音裡帶上了一抹慨嘆，彷彿在追憶先王榮光：
“伊本·沙特先王揮劍立國，與各部歃血為盟，其核心祖制是什麼？
是宗室同心、部落共治、國泰民安；
是先王寶劍所及，皆為沙特之阿拉伯；
是先王篳路藍縷、團結一切力量，讓這片土地上的子民能安居樂業的初心！
而非‘權貴壟斷、放任貧困、坐視邊疆苦難’！”
“納伊夫親王將‘祖制’狹隘地等同於‘特權世襲’，實則是忘了祖制的靈魂。”
他轉身面向東部省那幾位部落長老代表，聲音沉穩：
“成立貝都因問題專項小組，集中力量解決積弊，這並非‘獨裁專權’，而是‘恪盡職守、為民請命’！
是面對邊疆子民疾苦時，應有的擔當和效率！”
瓦立德的聲音帶上了鏗鏘之力，
“我在朱拜勒-豪爾奧臺德地區，推行類似的民生與治理舉措，一月之內，平定持續多年的部落流血衝突，讓動盪的邊疆重歸穩定，讓流離的百姓重獲安寧。
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