《阿布扎比報》則更直接，頭版就是瓦立德在王宮講話的大幅照片，標題只有一句：
“埃米爾與人民在一起。”
內頁全是暖心畫面：阿聯酋士兵給卡達小孩發糖果，軍醫在街頭給老人量血壓，工程兵在搶修被炸斷的水管……
配圖文字：“新的開始，從一杯乾淨的水、一塊飽腹的麵包、一個安心的微笑開始。”
社論更是犀利，直面西方可能到來的抨擊：
“未來幾個小時，我們完全會聽到某些遠方傳來的、熟悉而虛偽的噪音。
他們會談論‘主權’，卻忘了他們的主權曾建立在我們的白骨之上；
他們會談論‘國際法’，卻忘了那法律最初是為了方便他們的船隻炮艦而來；
他們會談論‘侵略’，卻對卡塔爾當局當年對手無寸鐵部落民的屠殺視而不見。”
“今天，我們依據的是真主的法度，是沙漠的規矩，是流淌了千年的血親倫理。
這套法則，比任何由海牙那些穿著黑袍帶著白色假髮掩蓋梅毒的先生們制定的條文，更貼近這片土地的真實與正義。”
“至於那些被踢出局的列強先生們……”
文章末尾，所有人都從文字裡聽到了編輯的冷笑，
“如果你們還對海灣的能源和秩序抱有幻想，那麼請記住：新的牌桌已經擺好，規則已經制定。
想上桌，可以，請先學會尊重主人的法則。
否則，門在那邊。
以前，我們手裡只有彎刀，現在，我們也有獵槍！”
幾乎同時，阿拉比亞電視臺的特別直播節目開始滾動播出。
演播室裡請來的，不是常見的政治評論員。
而是一位身著傳統黑袍、頭戴學者纏頭的伊斯蘭法學家，以及一位來自北部沙漠、臉上刻著風霜痕跡的貝都因長老。
法學家面前攤開著厚厚的古籍。
他引經據典，從《古蘭經》關於“清除危害”的訓示，到歷代哈里發對“資助叛教者”的裁決，層層論證世界穆斯林長老會公議的權威性與卡達行為的悖逆性。
“這不是政治打壓，這是宗教層面的清潔手術。
一個政權如果持續資助被公認為異端的組織，那麼它本身就已經站在了烏瑪的對立面，失去了統治的宗教合法性基礎。”
貝都因長老話不多，聲音沙啞，但每一句都像石頭砸進沙地，沉甸甸的。
“我們沙漠裡的人，記性長。”
他渾濁的眼睛看著鏡頭，彷彿能穿透螢幕，看到每一個海灣人心裡去，
“欠了血債，三代人都要還。
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