中亞各國以世俗伊教為立國之本，國內宗教氛圍相對溫和，政府牢牢掌握宗教話語權。
瓦立德那套薩拉丁敘事和新月沃土共同體的理念傳過來時，各國政府其實是暗自點讚的。
這和他們所宣傳的穆民群體內部團結一致、反對極端分裂的官方說法是一致的。
尤其是瓦立德在伊拉克北部推行的包容政策，讓庫爾德人可以保留自己的文化，並且被納入大阿拉伯共同體之中，在中亞五國看來這就是解決民族問題的最佳模式。
烏茲別克有塔吉克人、哈薩克人、卡拉卡爾帕克人……
吉爾吉斯斯坦有烏茲別克人、俄羅斯人……
哈薩克的民族身份比較複雜，
瓦立德提出的共同體包容多元族群的理論就是為他們量身打造的治國良策。
因此，在過去的幾個月裡，中亞各國暗中派遣了很多學者、官員到阿聯酋取經，想要學習瓦立德是如何用宗教敘事和現實利益捆綁的方式來解決民族矛盾、建立國家認同的……
但是現在巴林來了這麼一手。
塔吉克的代表壓低聲音說，“你們認為瓦立德的理論本身就有問題嗎？”
烏茲別克搖頭說，“理論本身沒有問題。問題是看誰用、怎麼用？
瓦立德用來整合庫爾德人那是高明，巴林拿來貼以色列屁股那是投機。
但是和我們沒有關係。”
哈薩克的代表若有所思地說，“我覺得巴林這招不錯，我們可以學習。
法特瓦寫在那裡，但是怎麼解讀是我們自己的事。”
拉美，布宜諾斯艾利斯。
左翼報紙編輯部裡，總編胡安·馬丁內斯盯著電腦螢幕，皺起了眉頭。
他面前的聊天群裡面有十幾位拉美的左翼媒體主編正在激烈地討論。
墨西哥日報主編：這是什麼情況？瓦立德不是反美反以的戰士嗎？為什麼他的金融會成為以色列的保護傘呢？
巴西論壇報主編：這是西方媒體對事件進行的歪曲報道。但是我們是否要等待阿聯酋方面給出官方答覆呢？
智利世界報主編：我們過去幾個月為瓦立德所做的正面報道，現在已經成了笑柄。
胡安：大家都冷靜點，事情並沒有想象中的那麼嚴重。
他敲下這句話的時候，心裡其實也沒有把握。
過去半年裡，拉美的左翼媒體對於瓦立德的報道基本上都是正面的。
一個年輕的阿拉伯王子敢於和西方霸權作對，用部落戰爭推翻親美政府，推行社會改革，打擊金融黑市，還高舉反殖民、反分裂的大旗，這正好符合拉美的左翼意識形態敘事。。
不少左翼知識分子把瓦立德視為全球南方的新希望，是打破美國單極霸權，建立多極世界的重要力量。
胡安自己的報紙就發表過好幾篇深度分析，讚揚瓦立德的新月沃土共同體理念是對西方主導的民族國家體系的超越，是後殖民時代的新型政治構想。
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