我們共享著超過70%的宗教意識和禁忌。
當猶太人在贖罪日禁食的時候，阿拉伯人在齋月禁食。
當猶太男孩在出生第8天接受割禮時，阿拉伯男孩在童年接受割禮。
這些習俗可不是我的杜撰，也不是兩方的抄襲，是因為我們都有著同一個文明的源頭。”
他深吸了一口氣，把聲音提高了一些。
“我知道有人會說我這是在洗白歷史。
但是女士們，先生們，朋友們，請允許我問這麼一個問題。
如果這個世界上有兩個族群在基因語言、宗教習俗上都高度同源，他們走在一起，讓外國人來分辨，也分辨不出來他們的容貌區別。
那麼我想要問的是，他們之間仇恨的由來是什麼？
是天生的對立、政治的操控還是極端的敘述所造成的呢？”
大廳非常寂靜。
施泰尼茲沒有繼續說下去。
他的目光在會場裡轉了一圈。
和所有的記者、所有的工作人員互相看了看。
“巴林埃米爾本哈馬德殿下提出的亞伯拉罕框架之所以具有歷史性意義，就是因為它敢於回到最基本的問題上來。
他沒有否認衝突的存在，他在追問衝突的根源。
女士們，先生們，其實答案要比我們想象中的要簡單的多。
我們本來就是兄弟，只是忘記了。”
施泰尼茲緊緊的抿著嘴，眼眶裡也流出了眼淚。
他吸了吸鼻子，不好意思的笑了，
“當然這並不意味著巴勒斯坦的問題就會自動解決。
只有當我們承認彼此同根同源、共享這片土地的歷史權利的時候，才有可能找到一個公正持久的解決辦法。
而這是以色列政府支援亞伯拉罕框架的原因之一。
兄弟，我要說的是這不是結束，而是開始。”
臺下掌聲雷動。
釋出會結束後三分鐘，通稿就已經發送到了全世界各個國家的媒體手中。
的標題是《以色列：我們和阿拉伯人本是兄弟》
BBC的評論更加露骨《從敵人到失散的親人？以色列用科學重構中東敘事》
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