《都紅樓了,還要九子奪嫡》第127章 真是好福氣(2)

作者:桃瓜·2個月前

還好袁琛不知道,要是知道了……

嗯,袁琛也不會說出來。

畢竟解毒丸這東西太玄幻了,解釋不清楚。

袁琛強壓下內心的激動,恭敬地站起身來,靜候著三人開口。

「賢侄,昨日你所提的《尚書》中治國理政的釋義,以及《詩經》裡的比興手法,今日咱們便好好探討一番。」林如海目光溫和地看著袁琛說道。

袁敦見狀也連忙說道:「琛兒,今日你林伯父與賈伯父都在此,你可要好好把握機會,多向他們請教些學問。」

袁琛連忙點頭稱是。

隨後便開始說起自己的疑惑來。

這可都是他認真讀了四書五經後產生的疑問,江夫子水平有限,雖然也有回答,但袁琛總覺得江夫子的答案有些片面化了。

袁琛先問最簡單的,問道:「《詩經》中比興手法,我常覺其妙不可言,可又難以精準把握其運用之妙。

比如以『香草美人』喻『君子賢臣』,在不同篇章中,雖皆用此比,卻又有細微差別,該如何體會其中深意呢?」

林如海微笑著看向袁琛,目光中滿是欣賞:「賢侄觀察細緻。比興手法,妙在含蓄委婉,以物喻人,以景抒情。『香草美人』之喻,雖同出一源,大致寓意相近,

但因所處篇章情境不同,情感基調有別,故而細微之處見真章。如《離騷》中以香草喻君子高潔品格,情感激昂,是對自身品德的堅守與宣揚。

而在一些愛情詩中,以美人喻所思之人,則情感纏綿悱惻,更多是表達相思之苦。要體會其中深意,需細品詩中字句,揣摩詩人心境,結合詩歌整體情境。情感脈絡。」

賈雨村也補充說道:「不僅如此,還需瞭解當時之社會風俗。文化背景。不同時代,人們對同一事物的認知與情感寄託可能不同。

比如某些植物,在某一時期被視為祥瑞,在另一時期則可能有不同寓意,這都會影響比興手法的運用與解讀。」

袁琛聽得茅塞頓開,連忙起身行禮道:「多謝林伯父。賈伯父指點,我受教了。」

林如海擺擺手道:「賢侄莫要如此客氣。你還有什麼疑問,只管問出來。」

林如海和賈雨村不愧是前科探花和翰林,接下來的一問一答之中,很多話都讓袁琛雙眼一亮,再加上「文思如泉」的幸運饋贈,讓袁琛受益良多。

不知不覺間,窗外的日頭已爬至中天。

林如海端起茶盞輕抿一口,微笑著看向袁琛,眼中滿是讚許:「賢侄,你今日所問,皆非泛泛之問,足見你平日讀書用功,且善於思考。若能持之以恆,日後必成大器。」

賈雨村也在一旁點頭稱是:「林兄所言極是,琛兒這般好學善思,實乃難得。假以時日,定能在科舉之路上嶄露頭角。」

袁敦聞言,看著兒子如此用功,又得兩人誇讚,心中滿是欣慰,臉上也不由自主地露出高興的笑容來。

袁琛趕忙起身,恭敬地行了一禮,謙遜道:「林伯父。賈伯父謬讚了,我愧不敢當。」

林如海見狀,溫和地笑著說道:「賢侄不必如此客氣,你確有讀書天賦,但也還需勤勉不輟,方能將這天賦化為實實在在的學識。今日便先到此吧,你也回去好好消化今日所學。」

袁琛應道:「是,林伯父。那我便先告退了。」

說罷,又向三人行了一禮,這才緩緩退出書房。

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