《一人之下:吾名穢元真君!》第119章 周元笑道(2)

作者:上清玉景道君·1個月前

和通天籙那種鄭子布悟出來的奇技不同,逆生三重是三一門歷代祖師代代相傳的正統功法,是三一門之所以能立派的根基。

「坐下看。」

陸瑾指了指旁邊的椅子,自己也在桌案對面坐了下來,端起已經涼透的茶喝了一口,目光卻一直落在周元身上。

周元依言坐下,仔細觀看。

同時,陸瑾緩緩開口,聲音比之前低了幾分,像是從記憶深處一點一點往外套東西。

也算是給周元講解。

「逆生三重的根源,要從三一門的由來說起。世人都說三一門,卻不知三一為何意。」

「這個三一」二字,出自《道德經》第十四章。」

他頓了頓,然後一字一句地念了出來。

「視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,摶之不得名曰微。此三者不可致詰,故混而為一。

「」

陸瑾唸完,看向周元,問道:「你知道這句話的意思嗎?」

周元略一思索,答道:「看它卻看不見,叫做夷」;聽它卻聽不到,叫做希」;摸它卻摸不著,叫做「微」。這三種特性無法刨根問底地追究,因為它們原本就是渾然一體的。」

陸瑾點了點頭。

臉上露出幾分滿意。

「不錯。夷。希。微三者,說的正是道的三重特性。」

「不可見,不可聞,不可觸。但道雖無形無相,卻又無處不在,萬事萬物皆由道所化生。」

「道生一,一生二,二生三。」

「此乃為順勢!」

「三生萬物,從道到萬物,是從無形到有形的過程。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。」

陸瑾伸出手,指了指周元。

隨後,又指了指自己。

「你我皆是萬物之一。有生則有死,有形則有壞。修道之人追求的長生久視,說白了就是逆著這個方向往回走。」

「人活一口氣。」

「這口氣,就是先天一。人還在孃胎裡的時候,四肢百骸皆已成型,但人卻非由後天口鼻之氣維持生機。」

陸瑾的目光變得悠遠起來。

「胎兒居母體之中,不飲不食,不呼不吸,靠什麼活著?」

「靠的是臍帶相連的那一口先天之。先天之從母體渡入胎兒體內,周流不息,滋養五臟,長養百骸。」

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