八奇技有可能不是三十六賊所創，而和那些超凡入聖的前輩有關，三十六賊可能只是繼承了這些絕技。
但是周元是得到了通天籙和神機百鍊這兩種奇技的，最開始，對於二者的感覺，像是技進乎道。
但在得知這些辛密後，周元卻覺得，八奇技或許本就是「道」的一部分。
這個道，就是道果。
別忘了申公豹之前所說。
後來人所修所悟，都會被充入道果之中。
數千年的累積下來，道果該是擁有何等磅礴的資訊量？
後來人推陳出新，推演法門，術法。
也許，當初領悟八奇技的人，接觸了道果的一部分，在道果的作用下，與其本身所學融合，拔高到了不可思議的程度。
相當於，幾人本就掌握了道果的一小部分。
類似於天師度中的那半枚道果。
別忘了，呂良後來掌握雙全手，可是被戲稱為：呂媧良良。
假設，只是假設一下。
上古某個時期，真有女媧這個煉炁士呢？
她可能如同西王母東王公一樣，也可能只是某個母系氏族的首領。
當然，還有一種可能，在某種程度上，助長了人的「誕生」。
人，由猿而變。
女媧這個異人，加快了這一進化速度。
而三十六天罡道果之中，恰恰有一顆道果，叫做：胎化易形。
千變萬化，身體與元神能胎兒化改變容貌體態，或為男，或為女，或為老，或為少，或為神禽，或為異獸。
能隨心變化天地萬物，可謂盡得周天變化之妙也。
而胎化易形，又是一道教修煉術語，乃內丹術修煉的終極目標之一。
主張透過長期修煉，將凡胎肉體轉化為「聖胎」，突破肉身限制。
例如，道教典籍《鍾呂傳道集》提到「鍊形成氣，煉氣成神」，即透過積累能量逐步改變生命形態。
胎化：指修煉者將體內後天濁炁轉化為先天清炁，如同重新孕育一個純淨的「能量體」。
易形：指形體可自由變化，甚至隱現無形，達到形神俱妙之境界，認為高境界的修煉者能隨意改變物質形態。
這個道果，好似奠基了人修煉的根本過程，給後世的修煉體系劃定了道路。
當然，只是煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛這幾個境界。
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