等會。。。不太對。
穆罕穆德看著他這邊道路上的中東移民們，有些中東移民似乎有些按捺不住的意思。
穆罕穆德才想起最重要的一件事。
【這些中東移民可不全是一個派系的。】
在中東移民眼裡，值得信仰的神只有一個，那就是真主。
耶穌在他們眼裡只是人，是不值得信仰的人，只有神才值得信仰，這便是一神教和多神教的區別。
這個時候，更讓中東移民激動的情況發生了，凱米爾議員竟然拿出了《聖經》，並把手放在了《聖經》上開始了宣誓。
「我在這裡宣誓，只要我還有一口氣，我向你們所有人承諾，我將追隨耶穌，任何人都無法阻止我們說出那句話，基督是王！「！！！」
一句話徹底點燃了那些基督徒們，他們再次開始了齊聲吶喊。
「基督是王！基督是王！」
洪有為看著周邊的人在吶喊，他不太懂美利堅人的情感。
他小聲地向洪磊問道：「舅，這句話有什麼含義嗎？」
「按照聖經所說，基督是地上的萬王之王，他掌握著地上一切權柄，後來他升上天國，代替上帝執掌天國，便成了天國之王。」
「然後洪天王就接管了耶路撒冷，成為了地上天國的王，對吧。」盧阿力適時地補充道。
洪磊點頭，沒有反駁。
「對，當初洪天王就是這麼說，這話騙騙美利堅人就行了，你們這些新時代的青年別信啊。」
這個說法其實在那個時期是有一定合理性的，因為太平天國打下的土地可比耶路撒冷大多了，並且太平天國早期確實對待領地內的百姓十分寬厚。
這一點沒得黑，早期太平天國的政策堪稱理想主義中的理想主義，使得很多反清的組織自發加入了太平軍，小刀會只是其中之一，當時江南的反清組織很多的。
如果不是後期天京之變，太平天國內部領袖爭權，太平天國不會那麼早覆滅，這就體現了【釋經權】的重要性。
凱米爾的演講還在繼續，他抬手壓低選民的吶喊聲。
但這個時候，他的話題就明顯開始轉移了。
之前的話題是在表明【耶穌回來了，我們要為此改變】。
接下來的話題便是【耶穌回來了，我們如何改變】
「我發誓，我將保護弱者；我發誓，我將救治病人；我發誓，我將救濟窮人，這是我向上帝所許下的承諾！」
事實上，這種話誰都會說，凱米爾說的再好聽，人們也有理由懷疑他表面說一套，做一套，現在的政客都是這樣的。
表面上說的天花亂墜，可等當選後呢？還不是和平時一樣。
「為此，我請來了這位騎士，他將踐行我的誓言！」
這個時候，就該輪到誓言的踐行者登場了。
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