期間顧長生又煉製了一套聚靈陣法，佈置在倉庫內用於溫養精火銅。精寒鐵。枯榮樹心材。
八月最後一天晚上，盤坐於門口帶著三隻寵物修煉的顧長生忽然睜開雙眸，目光望向藥田同時神識之力掃過去。
大地靈參又蛻去一層錶殼，突破至道種三變境。
反哺的能量提升了顧長生五十分之一修為，使得他的修為逼近結果期，一週之內他的‘本命道根’便可迎來枯榮。
顧長生收回目光，合上雙眼，心神投入完善青牛馱山觀想圖中。
午夜十二點，夜色正濃。
顧長生眉頭一皺，身子彷彿被某種重力壓了一下，他的識海內懸浮著一幅栩栩如生的《青牛馱山圖》。
《青牛馱山圖》成型剎那，顧長生彷彿背上了一座山峰。
《青牛馱山圖》產生一股吸力吞噬著‘地氣’。土靈氣，又吐出一股精純的能量流入肉身。
顧長生頃刻間明悟《青牛馱山觀想法》能力，是一門淬鍊肉身的法門。
【青牛馱山觀想法：觀想時產生一座山峰壓在身上效果，同時吸收天地土靈氣。地氣淬鍊肉身體魄。】
瞭解完《青牛馱山觀想法》，顧長生心頭一喜，這真是意外之喜，之前他還想著推演練氣。煉體法門，這不就意外中成了。
兩門觀想法成功，擁有不同的能力，為顧長生提供了新的思路。
假設勾勒出五行觀想圖，是否能吸收五行靈氣修煉。
假設勾勒出劍陣觀想圖，是否等同於參悟出劍陣佈置之法。
觀想圖與術法道印之間是否存在相識之處？前者為‘道’用於修煉，後者為‘術’用於攻擊。
何必執著於書寫出文字作為修煉功法，以觀想圖為‘根本法’。以道印為‘術法’是否更貼近於‘道’。
觀想圖和道印好像更能直觀體現道韻，反觀文字還需要去理解其中的含義。
觀想圖和道印傳承百年。千年都不會出現偏差，但文字所處的時代不一樣。所表達的含義就會有所不同。
顧長生越想越覺得他的思路。方向是對的，他忽然間靈光一現。
如果他勾勒出體內‘枯榮道樹’，使其成為一幅觀想圖，是否會形成一門練氣。煉體。煉神三合一法門。
念及此，顧長生忽然發出大笑。
“哈哈哈，原來最適合自己的修煉功法就在體內；”
“燈下黑啊，燈下黑。”
如果說有什麼參照物他最熟悉。感觸最大，那就是體內的‘枯榮道樹’。
‘枯榮道樹’在他體內枯榮迴圈十幾次，每一個生長週期，每一次枯榮變化他都是親身體會過。
勾勒‘枯榮道樹’觀想圖時他能復刻出每一處道韻，這可比勾勒一些沒有見過的參照物簡單多了，更容易勾勒觀想圖，使其神形兼備。
顧長生壓下心中蠢蠢欲動的念頭，枯榮觀想法日後在去推演。
.........果效鍊淬的中其著悟，上》法想觀山馱牛青《回放新重神心的他
