殘存的僧兵和青壯，裹挾著哭嚎的婦孺，沿著熟悉的山道亡命奔逃。
身後，飛鳥川河畔的營地，已成修羅場。
那裡火光沖天，不時的有人影倒下，被筒井方無情的殺戮。
使得這些逃亡者更加手腳並用的，逃向他們最後的壁壘：妙樂寺。
寺廟建築，往往建在險要的山上。
這些位置本就易守難攻，再加上寺廟通常採用堅固的木石結構，高大的山門。圍牆就是良好的防禦工事。
而且寺內的院落空間，也像本丸。二之丸這樣的圍合佈局，不僅防禦性高，還可以組織內部抵抗。
很快，這群殘存的一揆軍，逃入妙樂寺，關上大門，籠城據守。
當初升的太陽，照耀這片大地。
筒井軍以攜大勝之勢，包圍了多武峰。
說是包圍，實際上只是堵住了多武峰的山腳下。
因為多武峰是與吉野山地相連的山脈，所以又是一場類似高取城的攻堅戰。
這就不是先手役1000人能拿的下了。
於是在山底紮下營陣，等候筒井大軍到來。
半月後。
筒井順慶率領3000大軍，前來增援。
目前筒井家總領：41875石，直領：19315石。
若是加上附屬豪族，筒井家的勢力範圍可達93827石。
每萬石出兵200—300人，一般是兵農分離制度下的常備足輕。
現在筒井家還是純雜兵的農兵制度，視各家的動員能力，沒有強制要求。
由於是本土作戰，一般是常備兵2倍左右的出兵率。
「情況如何？」筒井順慶新到，詢問先手役情況。
「回主公，我方採用軍師計策，夜襲建功，現在叛逆都躲進了妙樂寺。」
松倉重信向筒井順慶簡要彙報了一下。
「妙樂寺。。。。。。」筒井順慶在腦中翻閱該寺的資訊。
日本的佛教宗派太多，足足有十八宗之多，各宗派歷史淵源，有些還息息相關。
「阿彌陀佛，此乃我興福寺叛寺。」多聞院英俊給筒井順慶解答。
原來，多武峰本是在興福寺影響下成立的寺院。
。行修峰武多在曾，叡尊的寺歷延山睿比，期時）臣權。卿公的代時安平本日（長道原藤在但
。寺末的寺歷延了，面換頭改便峰武多
。敵死是算寺兩，多之次兩了行進就，廟寺峰武多討燒是，休甘罷善能不定肯寺福興這
。樣那寺山峰金付對次一來再備準，006兵僧了出派又刻立，眾峰武多伐討要家井筒聞聽寺福興次這，以所
。鏟一鏟都，園莊社寺的片這和大把想就早他，迎歡是然自慶順井筒
。社神和廟寺是都地遍，盛昌化文道佛以所，京城平和京原藤都古有前以國和大為因
。園莊的量大著握掌中手，年百數經歷社神廟寺些這
。地領屬直的家井筒大壯以可便，吞侵能是若
。園莊了分平的五作添一二，峰武多下打，定敲俊英與又慶順井筒此因
。子份端異群這滅消要誓發，直嗷嗷，了極積加更就兵僧的寺福興下這
;tg&
