還好千種忠顯最終出色的完成了儀式,安然的回到了寶藏院胤榮的身後。
一個神官,一個僧官,兩人站在一起,顯得十分突兀。
這兩個本應理念截然相反的宗教,卻因藤原氏的因緣而結合到了一起。
768年,藤原氏建春日大社為氏族神社,同時建興福寺為氏寺,確立「神宮寺」制度,實行「神佛習合」體系。
春日大社最高神官「神主」,由興福寺「別當」任命。
神社莊園由興福寺管理,神官俸祿也由興福寺發放。
可以說,春日大社本質上就是興福寺的「神道部」。
祈福儀式結束,下面就該「三獻儀式」,需獻上三種特定食物,每種都帶有強烈的吉祥寓意。
首先,由家中筆頭家老福住順弘,向家主筒井順慶獻上曬乾的鮑魚片。
此為「打鮑」,諧音「進攻」,寓意主動出擊,擊潰敵軍。
筒井順慶夾起一片鮑魚,在口中細細咀嚼。
「擊潰松永!」千種忠顯大聲祈願。
而後筒井順慶喝下第一杯酒,舉杯高呼:「必勝!」
「喔!」全軍齊聲回應,士氣大振。
然後先手役大將島清興,向家主筒井順慶獻上曬乾的栗子。
此為「勝栗」,諧音「勝利」,祈求戰場勝利。
筒井順慶夾起一粒栗子,在口中細細咀嚼。
「此戰必捷!」千種忠顯大聲祈願。
而後筒井順慶喝下第二杯酒,舉杯高呼:「必勝!」
「喔!」全軍齊聲回應,士氣高漲。
最後興福寺高僧寶藏院胤榮,向家主筒井順慶獻上昆布(海帶)。
此為「昆布」,諧音「歡喜」,寓意凱旋而歸的喜悅。
筒井順慶夾起一條昆布,在口中細細咀嚼。
「攜喜而還!」千種忠顯大聲祈願。
而後筒井順慶喝下第三杯酒,舉杯高呼:「必勝!」
「喔!」全軍齊聲回應,士氣達到頂峰。
「馬印,幟立!」
隨著柳生宗嚴的命令,旗本足輕迅速解開地上的青布,一個大型馬印顯露出來。
」。誰是我「答回,份族家表代旗軍,上場戰在
」。裡哪在將大「答回,置位將主位定印馬
。可不一缺,訊資場戰構同共者兩
。高更要旗軍比它,印馬的米2。4高全這起抬力們輕足
,小層逐上向,大最部底,構結枝松狀傘層三是型造其,」松蓋三「名印馬杆這
。態形的山笠三良奈擬模是
。權配支的國和大對家井筒示宣態形此用,山神的社大日春,地聖良奈是山笠三
」!陣出「:城山貴信指遙,配採中手揮才慶順井筒,笠幟印馬著看
。音長號螺的長悠沉低嗚嗚嗚
!咚咚!咚!咚
。響聲鼓擂的昂激促急
」!進前「:前陣到來馬縱,興清島將大役手先
」!進前「:令命著複重,槍長舉高也頭組輕足的陣前
。。。踏踏踏踏
!發進向方城山貴信向,道街谷群平沿,隊縱路兩,後臨輕足槍,前在輕足弓
;tg&








