「因此「以夷制夷」，可讓其內部產生分歧，互相猜忌。」
「甚至可能會相互衝突，便能自削其力量。」
「而更重要的是。」本多正信眼中閃過一絲精芒：「當興福寺上下，為了保住不輸不入」的特權，而焦頭爛額。內鬥不休之時。」
「他們的注意力，必將完全禁錮在傳統特權上。」
「主公您可趁此良機，加速推進對商業町。林木。道路關所等處的控制。」
「假以時日，他們即便是保住了不輸不入」，但那些商業財富。物資流轉。乃至武裝力量的基礎，早已被主公掌握。」
「到那時，寺社的特權不過是無源之水的空名。只需輕輕一推，就能崩塌。」
筒井順慶聽完，臉上露出滿意的笑容：「好！」
興福寺想拖延時間，筒井這邊何嘗不是。
商業，往往是這個時代，很多人忽略的重要經濟。
筒井順慶作為後世人，對於商業尤為看中。
若說這時代，還有什麼人也看中商業？
一般人都會說是織田信長。
但筒井順慶知道，在遙遠的關東地區，北條氏，才是開創商業的先河。
世人只知道北條家實行「四公六民」的仁政，殊不知人家小田原町的商業規模空前。
光是城下町的邊界線，就足足有9公里。
龐大的商業町，使得北條家的稅收增加，這才有了放寬農業稅的條件。
而且在北條家以前，大名所管轄的經濟町，商人是沒有商鋪的，基本都是遊商。
就是商人們帶著商品在集市上交易，例如織田家的錢袋子「熱田」和「津島」，最早都是集市。
後來北條家建立城下町經濟，劃定區域建立商鋪，讓商人集中交易，也就穩定的獲得了財力。
大和國秋去冬來，冬去春來。
就在興福寺還在為「保衛傳統」特權，覺慶焦頭爛額之際。
筒井順慶在本多正信的輔佐下，迅速向奈良。飛鳥等重要商業町，派駐了直屬的「町奉行」。
制定新的。更有利於筒井家徵稅的商業條例，強化市場統治。
對於敢抗稅的豪商，筒井則會聯合其他商人，進行打壓或直接武力威。
同時，加大對大和國林業的控制，派遣代官，引入新的開採技術和管理模式，搶佔資源。
尤其是興福寺管轄下的三笠山。
雖然三笠山是春日大社的神山，但春日大社本質上也是興福寺下屬的「神道部」。
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