第124章
武當山，橫亙於荊楚大地之北，東接襄陽，西連十堰，七十二峰如劍刃般刺破蒼穹。
主峰天柱峰海拔千餘米，峰頂太和宮金殿在日光下熠熠生輝，遠觀如天宮懸於雲端，素有“亙古無雙勝境，天下第一仙山”之譽。
自東漢張道陵在此結廬煉丹，播撒道家火種，武當便與“道”結下不解之緣。
張三丰真人踏遍名山大川，最終擇武當而居。
創武當派，立太極、形意、八卦三門武學，融道家“清靜無為”與武學“剛柔並濟”於一體，更讓武當一躍成為天下武廟之首，與少林“禪宗武學”分庭抗禮，形成“北少林，南武當”的武林格局。
趙詰曾命人歷時十二年，在武當山修建紫霄宮、南巖宮、玉虛宮等三十餘座宮觀，殿宇連綿數十里，金磚碧瓦映著雲霧，宛如仙境落人間。
皇室不僅賜下“武當山玄嶽太和宮”的金匾，更將武當尊為“皇室家廟”，每逢大典，必派使臣前來祭拜。
這份殊榮，讓武當在武林與朝堂間都佔據著特殊地位：
雖不問世事，卻無人敢輕視，雖隱於深山，卻始終牽動著天下的目光。
而武當最獨特之處，莫過於其千年未變的“單脈傳承”制度。
立派以來，武當核心心法《太和紫氣訣》始終恪守“一脈單傳”。
每一代僅收一位親傳弟子，且這位弟子需待上一代老天師羽化歸道後，方可正式修習心法。
《太和紫氣訣》乃張三丰真人畢生心血所創，以“天地元氣”為引，以“先天真炁”為基，修煉時需靜坐於天柱峰頂，吸納日月精華，輔以武當獨特的吐納之法，其修煉速度遠勝尋常武學。
待心法大成，內力渾厚如江海，舉手投足間可引動天地元氣共鳴，輕則斷山裂石，重則御風而行，實力之強，足以影響天下武林的平衡。
正因如此，武當每一代老天師都被視為“陸地神仙”般的存在。
而當今這一代老天師王也，雖年過六十，卻因修習《太和紫氣訣》，面容仍如四十許人，膚如凝脂，發如墨染，平日裡一襲月白道袍，腰間繫著一枚太極圖玉佩，行走間足不沾塵，自帶一股“不食人間煙火”的仙風道骨。
除了老天師與親傳弟子，武當山上其餘皆是普通道人，約莫三百餘人。
他們或棲居在各宮觀的偏殿，或隱居於山間的茅廬。
有的修習武當基礎武學《武當長拳》以強身健體，
有的鑽研《黃帝內經》《神農本草經》以煉製丹藥，
有的則負責打理宮觀香火、清掃山道，還有的終日在經堂誦讀《道德經》，以求悟道。
這些道人雖入武當，卻無資格觸碰核心傳承，他們遵循“清靜無為”的教義，日出而作，日落而息，山間的晨鐘暮鼓是他們的作息訊號，雲霧繚繞的峰巒是他們的修行背景，千年來，始終維持著這份與世無爭的寧靜。
紫霄宮後的丹房，常年飄著草藥的清香，清玄道人在此煉丹三十餘年，一手“清心丹”能安神定志，在武林中頗有盛名，卻從不外傳丹方。
南巖宮旁的演武場，青石板上佈滿了深淺不一的拳印，那是歷代道人練拳留下的痕跡，清和道人每日清晨都會在此打一套太極十三式，拳風輕柔卻暗藏力道，引得山間飛鳥盤旋。
天柱峰下的經堂，數十位道人每日誦讀《道德經》，聲音琅琅，與山間的鳥鳴、風聲交織在一起，形成獨特的“武當晨韻”。
這些日常，構成了武當千年不變的底色，也讓這座仙山更添幾分莊嚴與神秘。
可今日，這份千年不變的寧靜，被老天師王也的歸來徹底打破。
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