弓弦震動的聲音在空氣中迴盪。
這是日本古代貴族與武家在婦人生產時必不可少的“鳴弦之儀”，傳自日本古老的平安時代。
在當時的迷信觀念中，產婦在生產時身體最為虛弱，極易引來怨靈和“物怪”（妖魔鬼怪）的作祟。
神官們透過拉響弓弦，發出能夠震懾邪祟的聲音，以驅除產房周圍的惡靈，為春姬的生產祈福。
而在那扇緊閉的厚重木門背後，身為義光正室的春姬，此刻正在經歷著這個時代產婦最為兇險的生死考驗。
按照日本戰國時代大名家的規矩，產房的佈置有著極其嚴苛的流程。
整個房間的榻榻米上，鋪滿了潔白無瑕的生絹與白布，這被稱為“白座”，象徵著清淨與神聖，旨在隔絕塵世的汙穢。
當然，其實就是模仿著後世的無菌環境。
古人雖不懂這些，但卻下意識的將有用的知識代代傳承了下來。
而西面的牆壁和拉門，此時也被白色的布幔嚴嚴實實地遮擋起來。
房間的正中央，從堅固的房樑上垂下了一根粗大的，用潔白麻線編織而成的麻繩。
此物名為“力綱”，因為日本古代貴族女子體弱，往往生產到一半就沒了力氣，因此這根繩子就是為了方便她們抓住使力用的。
此時的春姬，也正經歷著人生中最痛苦的折磨。
她那原本嬌小柔美的身軀，此刻換上了一件寬大，透氣的純白色“無垢衣”。
生產前的陣痛，正在時刻折磨著這位年輕的母親。
晶瑩汗水早己浸透了她的鬢髮，幾縷烏絲貼在蒼白的臉頰上。
這個時代的日本，婦人生產並非躺在床上，而是採用一種極其耗費體力的“坐產”或“半蹲式”姿勢。
春姬雙手死死地抓著那根垂下的力綱，每一次陣痛襲來，她都不得不依靠拉拽力繩來借力，同時口中發出痛苦而壓抑的呻吟。
“夫人，用力！再用力些！己經看到頭了！”
在春姬的身前，跪坐著本次助產的主力——曾經幫助側室阿松順利生產的產婆阿梅婆。
她雙手沾滿了溫水和用來潤滑的香油，眼神專注而又緊張。
看她老臉上那副緊張兮兮的模樣，恐怕比春姬自己都還要害怕。
給大名的女人接生，成功了自然回報不菲，榮華富貴也享之不盡。
但萬一失敗了，那也是有可能掉腦袋的啊。
阿梅婆便是這個時代專門負責接生的“取子婆”，也是助產的主力
而在春姬的背後，還跪坐著一位大臉盤子，長相普通，但身材比之大部分女子都要強壯的侍女。
這名侍女被稱為“抱腰”，是一項專門在生產時輔助產婦的職業。
抱腰侍女的雙臂從後方緊緊環抱住春姬的腰腹，給予她身體上的支撐，並在她陣痛時提供向下用力的著力點。
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