祖阿在鴻臚寺安頓,金純全程接待陪同,以應對日本使團的要求。
不過,金純倒是沒想到要求來的那麼快。
“金侍郎,久聞道衍法師乃當時高僧,貧僧仰慕已久,不知是否有緣,能前往拜謁?”
金純沒想到祖阿行李都還沒收拾妥當,就要去見道衍。
這和尚是一般人嗎?想見就見?
金純沉吟片刻:“大使稍後,道衍大師身份非比尋常,容我先派人去通報一聲,看大師是否方便見客。”
祖阿含笑點頭:“這是理所當然。”
金純退出房間,很快派人去雞鳴寺通報。半個時辰後,金純得到回信,興奮對祖阿說道:“大使,道衍大師有請,跟我來吧。”
祖阿微笑道:“有勞金侍郎帶路。”
兩人一前一後走出,騎馬來到了雞鳴寺,到了道衍所在的廂房,金純雙手合十,後退,祖阿上前叩門,門內傳來一聲晴朗的聲音:“請進。”
祖阿推門進入,看到一名灰袍老僧正盤腿坐在禪房裡的蒲團上。
祖阿上前一步:“日本鹿苑寺比丘,祖阿,久仰上師法名,今日特來頂禮。”
道衍微微一笑:“大和尚客氣了。請坐。”
祖阿在道衍對面的蒲團上坐下,四周環視一圈:“上師這雞鳴寺,倒是清幽,比我日本寺,少了華麗,多了禪意。”
道衍淡淡道:“華麗的寺院住的也不一定是假和尚,簡陋茅棚裡的苦修者,也不一定是真和尚。”
祖阿悚然,雙手合十道:“受教了。貧僧著相了。”
道衍提起身邊的水壺,給祖阿斟了一杯茶,道:“大和尚是日本國國使,不知找我作甚?”
祖阿笑道:“貧僧雖然了不了凡塵事,但是還有顆修行心。今日特來聽禪。”
道衍問道:“日本也有禪?”
“日本禪林有個故事,曾有僧問夢窗國師:‘何者為禪?’,夢窗國師答曰:‘搬柴運水,即是禪。’”
道衍低頭沉思,過了會兒,慨然嘆道:“有理!這確實是位得道高僧。不知這位大和尚是否健在?”
祖阿道:“這夢窗國師,是我日本禪宗泰斗,曾為足利尊氏授戒,後來足利幕府的政務,夢窗國師都有參與。”
道衍奇道:“你日本和尚,似乎跟朝廷走的很近啊?”
“上師所言不虛,日本禪宗自南宋傳入以來,一直與幕府保持著密切的關係。榮西禪師曾為源賴朝將軍授戒;道元禪師雖隱居深山,但其法脈後來也得到了幕府的庇護。夢窗國師是,包括貧僧,也是。”
道衍搖搖頭:“一天到晚跟這些將軍打交道,還有多少時間來修行?”
祖阿笑道:“貧僧雖然身處日本,但是也聽聞上師事蹟,上師十四歲出家,卻不安於誦經禮佛,反而學道士陰陽術士,中年遊歷四方,晚年輔佐天子靖難,以一人之智扭轉天下大勢。此謂之修行否?”
道衍也不惱怒:“大和尚問的好,我生於亂世,少年出家,中年遊歷,不是為了建功立業,只是為了求個普度眾生之法。後我大明太祖皇帝,救萬民於亂世,此謂之大修行。我修不得其法,方知安天下也為修行。
“太祖駕崩後,建文即位,削藩逼宮,燕王危在旦夕。老衲自問:若燕王傾覆,天下將如何?齊泰、黃子澄之輩,徒有紙上談兵之能,豈能守住太祖留下的江山?北方蒙古鐵騎虎視眈眈,各地藩王心懷鬼胎——天下豈非再陷刀兵?
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