人，真的是一種很奇怪的生物。
就說剃髮易服這件事。
在清初，「留頭不留髮，留髮不留頭」的剃頭令，曾遭到多少漢族的反對。
同時也造就了多少血案。
首先，要做歷史定論的是，剃髮令就是暴政，這點毋庸置疑。
順治元年，滿清入關時，多爾袞就頒佈了剃髮令。
為的就是打掉你們的漢族的外在文化根基。
從今天起，你們就是我們滿人的奴才了！
但遭到過多反對。
當時滿清初入關內，政權不穩，便暫時擱淺。
為了安撫人心，甚至公開廢除該令。
做出一副「我是來加入這個家的，不是來破壞這個家的」的假惺惺態度。
次年，清軍佔領江南，多爾袞見大局已定，就不裝了。
不光重新頒佈剃髮令，而增加了易服令。
限榜文所到之處，十日內剃髮易服，否則殺無赦！
老朱在建立大明後，為了徹底消除大元這個少數民族的統治根基，禁止三胡，也就是胡服，胡語，胡姓。
不到300年，又全都改成了三胡。
所以如《孝莊秘史》等洗白多爾袞的辮子戲，真是怎麼看怎麼彆扭。
我看一個滿手鮮血的人屠談情說愛？
不過這戲裡從寧靜，到胡靜，再到舒唱，這幫女演員的扮相倒是挺帶勁的……
那也主要歸功於這些女人本身的長相，而非滿清服飾。
說實話，你少數民族的裝扮，無論髮型還是服飾，好看也就算了。
金錢鼠尾，配上畫滿「禽獸」的補子衣裳，這好看嗎？
華夏人自己說了不算，老外見了，都拿這根「豬尾巴」當笑話，認為華夏人不男不女。
當然，他們自己帶燙頭假髮，也不男不女。
可總是不好看的。
金錢鼠尾就像島國的月代頭一樣，都是醜的一批，可透過多年的影視劇塑造傳播，還給搞成了「文化傳統」。
張遠厭惡滿清辮子。
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