萬佛宗的客房雅緻清淨，每間房內都供奉著一尊小玉佛，散發著淡淡的祥和之氣。
安頓妥當後，玄空便興沖沖地來找蘇梨：“蘇師妹，我帶你逛逛萬佛宗吧！
我們宗門的藏經閣、菩提院可是聞名修仙界的！”
蘇梨欣然應允，跟著玄空漫步在萬佛宗的石板路上。
沿途不時能看到僧人打坐論道，菩提樹下，幾位僧人正圍坐在一起，低聲探討著佛法奧義。
蘇梨在現代時便對佛法頗有興趣，曾潛心研究過一段時間。
此刻聽到熟悉的佛理探討，不由得停下了腳步。
“……《金剛經》有云‘應無所住而生其心’，諸位師兄以為，此‘無所住’，究竟是心無掛礙，還是隨性而為？”
一位老僧撫著鬍鬚，緩緩開口。
“我以為是心無掛礙，唯有摒棄一切執念，方能明心見性。”另一位僧人答道。
“不然不然，隨性而為並非放縱，而是順應本心，心有所向卻不偏執，方是‘無所住’的真諦。”
蘇梨聽得入神，忍不住上前一步，拱手道：“幾位大師，晚輩斗膽，想發表一點淺見。”
幾位老僧轉頭看來，見是玄空帶來的天珩宗弟子。
眼中閃過一絲訝異，卻也溫和頷首：“小友但說無妨。”
玄空也饒有興致地站在一旁，想聽聽蘇梨的見解。
蘇梨微微一笑，緩緩說道：“晚輩以為，‘應無所住而生其心’，既非全然的摒棄執念，也非單純的順應本心。
在晚輩看來，‘無所住’是一種動態的平衡。
就如我們修仙之人，心中有飛昇之念，這是‘生其心’；
卻不因一時的境界停滯而焦慮，不因他人的天賦卓絕而嫉妒，這便是‘無所住’。”
她頓了頓，繼續說道：“現代……晚輩曾讀過一些典籍。
其中有‘活在當下’的說法，與這‘無所住’頗有異曲同工之妙。
執念並非全然不好，有所執念方能有所追求；
但過度執著，便成了束縛。
所謂‘無所住’，是讓我們在追求目標的同時，不被目標所困；
心中有牽掛，卻不被牽掛所累。”
幾位老僧眼中閃過一絲精光，紛紛點頭。
一位老僧撫掌讚歎：“小友此言新穎獨到！
‘活在當下’，說得好！
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