（注：這一章寫了些‘心學’相關理論以提高王陽明的‘位格’，因為其在下一階段的定位十分重要。但作者自身的理解有限，雖然儘量地寫了，有些可能還是比較晦澀不太好懂，還望見諒……我儘量再修改調整，使文字容易理解……）
“這就是陽明先生的所在？”
十分鐘之後。
望著眼前掛著“龍場”牌匾，但是整體看起來平平無奇，甚至有些簡陋驛站。
夏天臉上露出意外之色。
如果說“白玉京·招賢館”在整個人傑之城中都屬於最為醒目的建築之一的話，那麼這一個驛站就屬於最為不引人注目的那種。
因為，整個人傑之城中大量的領地“招賢館”，還有不少人傑的伴生奇物，都是熠熠生輝。
甚至於帶著各種的異象。
而這一座“驛站”外表卻太過普通，平凡，以至於根本無人問津。
“不過，山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈……何況，這裡面居住的又何止是一頭龍，絕對是一頭真正的‘龍神’啊……”
夏天的心中感慨一句。
因為，他就是明朝“心學”的集大成者，許多眼中的華夏五千年最後一位“聖人”的王守仁（陽明）。
論人氣與名氣，王陽明不會比起諸葛亮差多少，論個人在某一領域的“功績”甚至可能略勝，綜合來說，其潛力絕對是與諸葛亮一個層次，在整個華夏超級人傑之中都屬於少有的！
甚至不僅僅在華夏，在周圍的三星國、櫻花國等地區“王氏心學”都一樣有大量的追捧者。
真要細說起來，王陽明的“門人”從古至今，數量估計以億計！
相比之下，他作為一名到目前也不過統御十萬人族的領主。
要是真讓王陽明親自上門拜訪，那就太過於“託大”了。
也因此，夏天思考後選擇讓唐伯虎帶路，自己親自上門“拜訪”！
“陽明兄，這位就是夏領主……抱歉，我實在勸他不住！”
走入龍場驛站之後的唐伯虎，表情略帶苦笑地說道。
“白玉京領主夏天，見過陽明先生！”
夏天與起身迎接兩人的王陽明目光對視。
只感覺對方目光猶如天地一樣地深邃，一雙眼睛之中彷彿容納了天地萬物，日月星辰！
對王陽明的心學，許多人認為其實就是“唯心主義”！
就像是對於理學“存天理，滅人慾”的理解是“泯滅人性，消滅一切慾望”一樣。
實際上“存天理，滅人慾”卻是指作為人類，應該“遵循自然的規律，不要被過分的慾望所支配，以至於沉湎於享受，肆意揮霍浪費社會資源”。
同樣，心學作為被大量人津津樂道的理論，自然也不是這麼簡單。
實質上，心學的宗旨是認為：人需要透過內心的修養，才能真正理解外在世界，從反映出“天道”的真正意義。
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