對於領主來說，能夠持續提供“氣運獎勵”的人口，價值甚至在某種意義上越超過了奇物、異寶！
因此，對於那些異世界的人員，哪怕夏天對待他們並沒有完全一視同仁地優待，但也並沒有太多的歧視。
甚至讓一身白衣的心學弟子，主動去充當這些人的老師，帶著這些異世界的人族融入乾夏王朝的大家庭！
讓他們去學習華夏文明創造的種種前書畫、文學、理論等……只要這些異族之人最終透過“天子學宮”和“星辰殿”的考核。
那麼就會獲得與乾夏王朝原本的人員，一般無二的國民待遇！
這一個政策，其實當初也引起了很大的爭議，就連乾夏王朝的高層之中都有一定的反對聲音。
畢竟，絕大部分的種族、包括人族在內都是有“階級”的。
蒙古人將征服的人分成“四類”，大清有著“主子”與“奴才”，漢人內部也一樣有“士農工商”的鏈條……
就連乾夏王朝之中，也依靠著“功績制度”將人對於王朝的貢獻度和所享受的種種待遇，掛鉤！
也因此，眾人還是希望能夠保留下“僕役”之類的制度。
但是夏天，還是以自己作為國主的決策權，通過了讓異世界的人族融入乾夏王朝的議事。
並且這一點還得到了作為政務府主的諸葛亮的全力支援！
畢竟，歷史上的諸葛亮就是如此做的。
蜀漢僅僅只有一州之地，人口在三國之中屬於最差的，為了能夠獲得足夠的兵源，他親自征服了南蠻、青羌……
與這些部落的首領歃血為盟！
雖然“七擒孟獲”不過是演義之中虛構的事情。
但也讓後人對於諸葛亮能夠在征服異族之後，竟然還能夠讓其全心全意地為蜀國賣命感覺不可思議！
然而，這正是因為諸葛亮對於南蠻不像是別的那些漢人一樣的敵視。
哪怕對方在文明、開化程度上落後也願意“平等視之”。
“華夏人族，想要最終在整個人族中佔據主導，就必須在對於所有人族的政策方面用心，獲取一切能夠得到的民心……”
這是諸葛亮當時議事時的話。
當然，這種“志存高遠”的人族勢力，終歸只是少部分，對於逐利的商人而言，卻是並不在乎這種長遠的利益，只針對眼前的收益錙銖必較。
“最重要的是在一些人的眼中我們來自於神州的人族比起那些被諸神詛咒的異世界之人，根本不算是‘同類’！對方太過於笨拙，也因此完全可以‘愚弄’！”
王陽明口中說道。
甚至，有的“中間人”還會特意派出一些強者去襲殺這些異世界的人族。
隨後，再讓購買這些人的“客人”扮演救世主的角色，一舉收穫這些人的“民心”，皆大歡喜！
“如此嗎？還真是徹頭徹尾的商人行為啊！”
夏天聽到這話，臉上的表情透著幾分嚴肅。
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